Browsing Category

Aqidah

Fakta tentang mahkamah akhirat yang wajib diketahui

by Nurulfatiha MuahSeptember 14, 2023

“WALAUPUN lepas mahkamah dunia, tidak lepas mahkamah akhirat. Orang yang ada iman, dia sanggup (terima) hukum di (mahkamah) dunia ini, jangan dihukum di akhirat.”

Demikian antara untaian kata yang dituturkan Presiden Pas, Tan Sri Abdul Hadi Awang di Dewan Rakyat pada Rabu, selepas menyatakan beliau rela dipenjara berbanding membayar denda jika disabitkan kesalahan di bawah Akta Hasutan 1948 dan Akta Komunikasi dan Multimedia 1998.

Penulis tidak berhasrat mengulas panjang berkaitan posisi beliau sebagai ahli politik, cuma mengambil petikan ungkapannya yang mengingatkan kita kepada alam akhirat.

Ya, semua sedia maklum, amalan kita akan dihitung di mahkamah akhirat pada hari kiamat kelak. Tiada seorang pun yang akan terlepas daripada ‘perbicaraan’ tersebut.

ALLAH SWT sudah memberikan gambaran tersebut menerusi kalam-NYA: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada ALLAH (dengan mengerjakan suruhan-NYA dan meninggalkan larangan-NYA) dan hendaklah tiap-tiap diri melihat dan memerhatikan apa yang ia telah sediakan (dari amal-amal) untuk hari esok (hari akhirat). Dan (sekali lagi diingatkan) bertakwalah kepada ALLAH sesungguhnya ALLAH amat meliputi pengetahuan-NYA akan segala yang kamu kerjakan.” (Surah al-Hasyr, ayat 18)

KETIKA hari perhitungan kelak, mulut manusia tidak lagi boleh berbicara. -Foto: Freepik

Menurut Jabatan Agama Islam Negeri Johor, mulut manusia tidak lagi boleh berbicara pada hari perhitungan kelak.

Bukan sahaja setiap perlakuan dicatat di dalam buku amalan, malah tangan dan kaki dibenarkan ALLAH SWT untuk berbicara sebagai saksi atas perbuatan manusia ketika di dunia.

“Tiada insan yang benar-benar mengetahui perilaku sebenar ketika di dunia melainkan dirinya sendiri. Pada hari akhirat kelak, segalanya akan ditunjukkan tanpa sebarang keculasan pada catatan berkenaan.

“Ingatlah, ia bukan perkara kecil yang boleh dikesampingkan. Sebaliknya, ia penentu kepada masa depan kita di akhirat,” katanya sebagaimana dipetik menerusi hantaran di laman sosial Facebook rasmi jabatan agama Islam itu.

Bagaimana rupa mahkamah akhirat nanti?

Pensyarah di Fakulti Pengajian Al-Quran dan As-Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Dr Ahmad Kamil Jamilin atau lebih dikenali sebagai Ustaz Kamilin Jamilin berkongsi tentang perkara tersebut di laman sosial Facebook miliknya.

USTAZ KAMILIN JAMILIN

Berikut proses yang dilalui ketika perhitungan manusia di mahkamah akhirat kelak sebagaimana dirakamkan dalam al-Quran:

1. Kehadiran diiringi dan dikawal ketat.

ALLAH SWT berfirman: “Dan datanglah setiap jiwa (ke padang mahsyar), disertai (dua malaikat: Yang satu menjadi) pembawa dan (yang satu lagi menjadi) saksi.” (Surah Qaf, ayat 21)

2. Fail amalan tidak lagi rahsia.

Dalam Surah al-Isra’, ayat 13, ALLAH SWT berfirman: “Dan pada hari kiamat kelak KAMI akan keluarkan kepadanya kitab (suratan amalnya) yang akan didapatinya terbuka (untuk tatapan).”

3. Fail amalan dinilai dengan teliti.

Firman ALLAH SWT: “Dan (ingatlah) KAMI akan mengadakan neraca timbangan yang adil untuk (menimbang amal makhluk-makhluk pada) hari kiamat; maka tidak ada diri sesiapa yang teraniaya sedikit pun dan jika (amalnya) itu seberat biji sawi (sekalipun), nescaya KAMI akan mendatangkannya (untuk ditimbang dan dihitung).” (Surah al-Anbiya’, ayat 47)

SEGALA fail amalan kita akan diteliti sebaiknya di mahkamah akhirat kelak. -Gambar hiasan/ Foto: Canva

4. Tiada unsur kezaliman.

ALLAH SWT berfirman: “Dan AKU tidak sekali-kali berlaku zalim kepada hamba-KU.” (Surah Qaf, ayat 29)

5. Tiada rayuan.

Dalam Surah Qaf, ayat 29, ALLAH SWT berfirman: “Keputusan-KU itu tidak dapat diubah atau ditukar ganti.”

6. Tiada peguam bela.

Ia sebagaimana disebutkan ALLAH SWT dalam mafhum-NYA yang bermaksud: “(Lalu KAMI perintahkan kepadanya): Bacalah Kitab (suratan amalmu), cukuplah engkau sendiri pada hari ini menjadi penghitung terhadap dirimu (tentang segala yang telah engkau lakukan).” (Surah al-Isra’, ayat 14)

7. Tiada cable dan rasuah.

Firman ALLAH SWT: “Hari yang padanya harta benda dan anak-pinak tidak dapat memberikan pertolongan sesuatu apa pun.” (Surah al-Syu’ara’, ayat 88)

8. Tiada yang terlepas.

ALLAH SWT berfirman: “Dan tiadalah Tuhanmu itu lupa.” (Surah Maryam, ayat 64)

9. Tiada ponteng.

JIKA di dunia kita boleh berasalan cuti sakit kerana tidak sihat, namun di mahkamah akhirat kelak, tiada sesiapa boleh cuti atau ponteng untuk dihisab. -Gambar hiasan? Foto: Freepik

Dalam Surah Yasin, ayat 32, ALLAH SWT berfirman: “Dan tidak ada satu makhluk pun melainkan dihimpunkan ke tempat perbicaraan KAMI, semuanya dibawa hadir (untuk menerima balasan).”

10. Tiada saksi tipu.

Firman ALLAH SWT: “Pada hari lidah mereka dan tangan mereka serta kaki mereka menjadi saksi terhadap diri mereka sendiri, tentang segala yang mereka lakukan.” (Surah al-Nur, ayat 24)

11. Menerima keputusan akhir dengan tangan.

ALLAH SWT berfirman: “Maka sesiapa yang diberikan menerima kitab amalnya dengan tangan kanannya, maka dia akan berkata (dengan sukacitanya kepada sesiapa yang ada di sisinya): Nah! Bacalah kamu kitab amalku ini!” (Surah al-Haqqah, ayat 19)

Melihat kepada fakta yang disebutkan dalam al-Quran itu, sememangnya kita tidak dapat lari daripada proses hisab tersebut.

Hanya amal yang dilakukan sepanjang hayat di dunia menjadi bekalan buat akhirat yang kekal abadi. Paling penting, bersiap sedialah dengan banyak melakukan kebaikan untuk memenuhi bank amalan masing-masing.

Ingatlah neraca ALLAH tidak sama dengan timbangan manusia. Andai kita melakukan dosa, segeralah bertaubat dan memohon keampunan-NYA.

***Foto: Freepik

Baca Lagi

Aqidah,

Tiada ‘SIAL’ dalam bulan Safar, kepercayaan mengarut boleh merosakkan aqidah

by Fatin Fatihah HussinSeptember 14, 2023

Safar bulan yang kedua dalam kalendar Islam. Dalam bahasa Arab Safar bermaksud kosong.

Dalam lipatan sejarah Islam, bulan Safar mencatatkan pelbagai peristiwa besar dan penting yang sewajarnya menjadi bahan renungan bersama setiap Muslim dalam kehidupan seharian.

Walaupun begitu, masih terdapat sebahagian umat Islam terutama yang lemah akidah keimanan mempercayai kepada prasangka buruk atau nahas terhadap bulan Safar ini, khususnya pada hari Rabu akhir bulan.

Perkara ini demikian dikongsi oleh Dekan Pusat Pengajian Kontemporari Islam, Universiti Sultan Zainal Abidin (UniSZA), Prof Dr Engku Ahmad Zaki Engku Alwi mengenai kepercayaan mengarut sesetengah masyarakat akan sial di bulan Safar ini.

Ujarnya, malang sekali apabila mereka percaya dalam bulan Safar ini ALLAH SWT akan turunkan puluhan ribu bala ke atas umat manusia, sedangkan bala sentiasa berada di mana-mana dan pada bila-bila masa sahaja yang dikehendaki ALLAH.

“Justeru, berdasarkan kepercayaan karut tersebut, ada umat Islam menulis ayat-ayat tersebut iaitu ayat wifiq pada kertas atau pinggan mangkuk yang kemudian diletak dalam tempayan atau kolam atau perigi atau seumpamanya untuk diminum atau bermandi-manda dengan air tersebut kononnya untuk mendapatkan perlindungan daripada bala buruk pada hari tersebut.

BULAN Safar dianggap sebagai bulan yang membawa sial bagi masyarakat Arab Jahiliyyah dahulu. Foto: 123RF

“Perlu ditegaskan kepercayaan karut itu berpunca daripada amalan atau kepercayaan jahiliah yang dilarang Islam.

“Sehubungan itu, Rasulullah SAW pernah bersabda yang bermaksud “Tidak ada penyakit berjangkit, tidak ada sempena (baik atau buruk) melalui burung-burung berterbangan, tidak ada sial pada burung hantu dan tiada nahas dalam bulan Safar. Hendaklah setiap daripada kamu melarikan diri daripada pesakit kusta sebagaimana kamu melarikan diri daripada singa yang bengis. (Hadis Riwayat Bukhari)

“Maksud hadis Rasulullah jelas menegaskan jangan sekali-kali umat Islam beriktikad penyakit berjangkit boleh memberi kesan dengan sendirinya atau sangkaan sial majal atau nahas bulan Safar itu berupaya memudaratkan kehidupan manusia,”.

Artikel Berkaitan

“Sebaliknya apa juga peristiwa buruk atau baik, berjangkit atau tidak sesuatu penyakit itu semuanya daripada kekuasaan dan kehendak ALLAH,” Katanya.

Setiap Muslim perlu ambil langkah berwaspada

Tambahnya lagi, dalam yang masa sama, Rasulullah berpesan kepada setiap Muslim agar mengambil langkah berwaspada semasa berhadapan musibah dengan memerintahkan supaya melarikan diri daripada pesakit kusta dan jangan menghampiri mereka.

“Ini bukan bererti penyakit kusta boleh berjangkit dan memudaratkan orang ramai, sebaliknya larangan tersebut menyingkap suatu tindakan berjaga-jaga dan berusaha memelihara diri daripada meletakkan diri ke kancah bahaya dan kemusnahan.

KEPERCAYAAN bulan Safar adalah bulan sial, jelas bercanggah dengan syariat Islam serta boleh menyebabkan rosaknya akidah.

“Bukankah ALLAH sudah berfirman yang bermaksud “Belanjakanlah (apa yang ada pada kamu) kerana (menegakkan) agama ALLAH dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan dan perelokkanlah perbuatan kamu kerana sesungguhnya ALLAH mengasihi orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya”. (Surah Al-Baqarah ayat 195)

“Berdasarkan keterangan nas-nas tersebut, nyatalah bahawa apa yang dipercayai dan diamalkan sebahagian umat Islam selama ini iaitu kepercayaan bulan Safar adalah bulan nahas atau sial, burung hantu burung sial dan seumpamanya adalah suatu kepercayaan yang karut dan bertentangan dengan ajaran Islam.

“Begitu juga upacara atau pesta mandi laut, bersuka ria dengan pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan tanpa batas dan sebagainya kononnya untuk mengelak daripada bala bulan Safar bertukar wajah sebagai pesta menambah dosa dan mencari bala kerana kadang-kadang ada yang mati lemas akibat kelalaian sendiri, malah ada yang tergamak melakukan perbuatan terkutuk di sisi syarak semasa pesta tersebut.

Turut Disyorkan Tak boleh bunuh semut, tetapi bagaimana jika serangga itu bawa mudarat?

“Selain itu, terdapat juga orang tua di negara ini yang tidak mahu mengadakan majlis perkahwinan atau majlis keramaian pada bulan Safar kerana dikhuatiri pengantin nanti tidak akan mendapat zuriat atau tidak bahagia.

“Kepercayaan seperti itu jelas bercanggah dengan syariat Islam serta boleh menyebabkan rosaknya akidah sehingga boleh menyebabkan seseorang menjadi syirik kerana percaya kepada bulan, bukannya pada kuasa ALLAH,” ujarnya.

Baca Lagi

Aqidah,

Benarkah akan berlaku ‘kekacauan’, ‘kesialan’ pada 13 September?

by Nurulfatiha MuahSeptember 13, 2023

TULAR video di TikTok tentang ‘kekacauan’ dan ‘kesialan’ yang dikatakan bakal berlaku pada 13 September yang merupakan hari Rabu terakhir dalam bulan Safar.

Jika dihitung, 13 September jatuh pada 27 Safar. Menerusi video berdurasi 1.39 minit itu, seorang ‘wanita’ yang sedang menerima rawatan mendakwa dari keturunan orang soleh Minangkabau menjelaskan, ada makhluk akan membuat ‘kekacauan’.

‘Mereka’ dikatakan akan berusaha menyesatkan umat Islam di Tanah Bani Melayu pada tarikh berkenaan.

Sebagai persediaan, ‘wanita’ tersebut turut berpesan agar kita perbanyakkan berselawat dan usah meninggalkan solat.

Video itu telah menimbulkan kebimbangan orang ramai kerana tiada perkataan disclaimer (penafian) dalam paparan berkenaan.

Difahamkan, ia dirakam ketika seorang perawat sedang merawat pesakitnya dan berdialog dengan jin. Tidak lama selepas itu, barulah pusat rawatan berkenaan menulis ‘Jin ni dengar boleh dan percaya jangan’ pada media sosial mereka.

Ketahuilah bahawa semua dakwaan berkaitan ‘kekacauan’ mahupun ‘kesialan’ itu adalah tidak benar. Ini kerana ia bercanggah daripada hadis Nabi Muhammad SAW.

‘KEKACAUAN’ mahupun bala yang dikatakan berlaku pada bulan Safar adalah bercanggah dengan hadis daripada Nabi Muhamad SAW dan al-Quran yang menjadi mukjizat agung Baginda. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Perkara itu ditegaskan oleh Muzuza yang juga penulis buku-buku agama dan kerohanian menerusi video di TikTok miliknya.

Ia bertepatan dengan hadis Rasulullah SAW yang bersabda: “Tidak ada penularan penyakit (dengan sendirinya), tidak ada thiyarah (sempena baik atau buruk), tidak ada kesialan (malang) kerana burung dan tidak ada kesialan (bala bencana) pada bulan Safar.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Melihat nas berkenaan, andai ada yang mendakwa bahawa suatu bala besar akan berlaku pada hari Rabu terakhir dalam bulan Safar itu, maka Muzuza menjelaskan, ia sangat bertentangan dengan sabda Baginda SAW.

“Maka kita ikutlah saranan al-Quran iaitu apabila seuatu yang mana kita tidak ketahui termasuklah ilmu tentang perkara ghaib iaitu tentang masa hadapan atau perkara-perkara yang bukan dalam pengetahuan kita, maka tidak usahlah untuk berbicara tentangnya,” titipkan.

Ia berpandukan kepada firman ALLAH SWT: “Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya.” (Surah al-Isra’, ayat 36)

Muzuza kemudian menukilkan bait mutiara yang pernah diungkapkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal Rahimahullah bahawa usahlah berbicara sesuatu perkara yang mana tidak ada pada kamu ikutan.

“Ikutan di sini bermaksud sumber yang sahih dan ulama yang muktabar,” terangnya.

Dalam pada itu, perawat terbabit sudah membuat penjelasan panjang lebar di TikTok pusat rawatan berkenaan.

Jelas beliau, isu berkaitan 13 September itu ditanyakan oleh penonton dan beliau hanya menyampaikan kepada ‘pesakit’ berkenaan.

MENERUSI satu video yang lain, perawat berkenaan menghuraikan panjang lebar tentang video tular berkenaan dan berpesan agar tidak mempercayai apa yang diperkatakan oleh bangsa jin. -Gambar hiasan/ Foto: 123RF

“Namun, saya beritahu di situ ‘Bukan saya nak suruh percaya pasal 13 September tu, kalau boleh, buatlah amal ikut Rasulullah SAW, bukan nak percaya cakap jin’. Sebelum video ini viral, ada lagi isu 13 September ini viral yang mana orang beritahu bahawa akan berlaku bala dan sebagainya.

“Wallahua’lam, ALLAH lebih tahu. Tidak perlulah untuk kita sampaikan benda-benda khurafat dan mengatakan saya ini dukun. Kalau anda berkata demikian, elok datang tempat saya. Que kami 70,000 orang, abang dan ustaz datang, kemudian rawat,” ungkapnya.

Dalam pada itu, perawat yang dipanggil ustaz itu juga memaparkan video penuh tentang isu 13 September yang tular supaya orang ramai boleh membuat penilaian sendiri.

Lelaki itu juga tidak berhasrat memaafkan individu yang menyelarnya dengan pelbagai cercaan.

“Saya tak pernah komen ‘percayalah cakap jin, jin ini bercakap benar’. Tugas saya, saya Islamkan dia (jin), keluarkan jin dan clearkan pesakit. Pesakit itu balik dalam keadaan tenang dan sihat. Itu saya.

“Saya cuma beritahu ‘apa yang jin itu cakap mengikuti sunnah Rasulullah, ikuti al-Quran dan hadis, kita ikut’. Bukan sebab jin itu, sebab kita ikut sunnah Rasulullah, al-Quran dan hadis,” jelasnya.

***Foto: Freepik

Baca Lagi

Aqidah,

Betul ke tak boleh sidai pakaian waktu malam?

by Nurulfatiha MuahSeptember 12, 2023

“JANGAN sidai pakaian waktu malam.”

Demikian antara tegahan yang sering kali didengari. Lebih-lebih lagi daripada orang tua. Pantang nenek moyang kita kalau melihat ada anak atau cucu-cucunya berbuat demikian.

Tidak kurang dengan itu, ada yang mendakwa perbuatan tersebut tidak elok kerana dikaitkan dengan mudah terkena sihir dan seumpamanya.

Benarkah begitu? Adakah terdapat dalil tertentu yang memerihalkan tentangnya?

Menurut Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti, Universiti Sains Islam Malaysia, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri, sunnah ketika malam tiba yang terdapat dalam nas adalah mencegah anak-anak kecil dan haiwan ternakan seperti unta, kambing serta lain-lain daripada keluar.

DR ZULKIFLI

Ini kerana pada waktu tersebut syaitan-syaitan berkeliaran di bumi.

“Dikhuatiri makhluk-makhluk tersebut akan menyakiti dan memudaratkan mereka,” katanya sebagaimana dipetik menerusi artikel #2953: Sidai Baju Waktu Malam yang disiarkan dalam Maktabah Albakri.

Berbalik kepada persoalan tadi, Dr Zulkifli yang juga mantan Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan, tidak ada dalil yang menunjukkan adanya larangan (ataupun makruh) untuk menggantung (atau menyidai) pakaian yang dibasuh selepas Maghrib (waktu malam).

Perkara itu dinyatakan jelas oleh anggota Majma’ al-Buhuth al-Islamiyyah, Dr Muhammad Syahat al-Jundi.

“Malah, beliau turut menjelaskan bahawa larangan untuk menggantung atau sidai pakaian yang dibasuh agar ia kering pada waktu malam tersebut tidak mempunyai sebarang dalil atau hujah, mahupun sandaran yang menyokong atau mengesahkannya.

“Begitu juga halnya, tidak ada sebarang kaitan antara menyidai pakaian yang dibasuh pada awal malam ataupun akhir malam, mahupun kaitan antaranya dengan berkeliarannya syaitan-syaitan pada waktu tersebut ataupun ketiadaan syaitan-syaitan itu.

TIADA nas atau perkaitan sidai pakaian waktu malam atau membasuh baju pada waktu berkenaan dengan berkeliarannya syaitan-syaitan ketika itu dan seumpamanya. -Foto: 123rf

“Malah, tiada hadis sahih atau daif dalam hal tersebut, setakat yang kami tahu,” ungkapnya.

Justeru, ujar Dr Zulkifli, ridak mengapa jika kita sidai atau menggantungkan pakaian basah yang dibasuh pada waktu malam.

“Hal ini kerana larangan untuk menyidainya pada waktu malam tidak diketahui asalnya mahupun dalil yang menyokongnya.

“Jadi ia kembali kepada hukum asalnya iaitu diharuskan. Ia bertepatan dengan kaedah fiqh ‘Hukum asal bagi sesuatu perkara adalah harus sehinggalah datangnya dalil yang menunjukkan kepada keharaman (perkara tersebut)’,” katanya.

Walaupun kita disunatkan untuk menghalang anak-anak kecil keluar pada waktu itu, selain menutup pintu dan tingkat, bekas-bekas air dan seumpamanya, di samping menyebut nama ALLAH ketika menutupnya kerana dikhuatiri mereka terkesan dengan kejahatan syaitan, tetapi ia tiada perkaitannya sama sekali dalam hal sidai pakaian tadi.

Bahkah, Dr Zulkifli menjelaskan, ia sekadar dakwaan dan cerita yang tersebar dalam kalangan orang ramai semata-mata serta tiada dalil yang menyokong, apalagi mengesahkannya.

TIADA dalil yang menyokong mahupun mengesahkan tentang sidai pakaian waktu malam dikaitkan dengan unsur sihir dan seumpamanya. -Foto: Freepik

“Begitu juga halnya dengan menyidai pakaian pada waktu malam yang dikaitkan dengan terdedahnya seseorang untuk disihir. Ia memerlukan bukti dan dalil bagi mengesahkannya dan tiada bukti tentangnya.

“Maka ia kembali kepada hukum asalnya iaitu diharuskan untuk menyidai pakaian basah pada waktu malam sebagaimana diharuskan menggantungkannya pada waktu siang,” katanya.

Baca Lagi

Aqidah,

Elak kekeliruan, Al Ula bukan tempat dilaknat Nabi tetapi kota Saleh atau Mada’in Saleh

by Fatin Fatihah HussinSeptember 6, 2023

“MAKIN dilarang pergi ke Kota Al Ula, makin ramai yang pergi.”

Demikian luahan kekecewaan peminat terhadap pelakon sensasi, Zul Ariffin yang dilihat menikmati percutian di Kota Al Ula, Arab Saudi.

Kekecewaan peminat itu disebabkan kawasan tersebut dilarang dikunjungi umat Islam.

Hasil semakan, video percutian bintang drama popular itu telah dimuat naik dalam aplikasi TikTok pada 13 Ogos lalu.

Namun, video tersebut kembali meraih perhatian apabila Kota Al Ula menjadi tular sebagai destinasi pelancongan popular, baru-baru ini.

Benarkah kota Al Ula yang dikunjungi pelakon tersebut adalah tempat terkutuk yang dilaknat Nabi SAW?

Bagi mengelakkan kekeliruan warganet, Pendakwah selebriti, Ustaz Shahrizan Daud tampil menjelaskan di ruangan komen, sebenarnya tempat dilaknat itu adalah Al Hijr iaitu berdekatan dengan Al Ula.

Rentetan itu, beliau berkongsi beberapa kisah mengenai kota ini mengikut apa yang diceritakan di dalam hadis dan al-Quran serta beberapa kajian daripada ahli arkeologi.

USTAZ Shahrizan Daud. Foto: Instagram ustazshahrizan

Abdullah bin Umar RA menceritakan: “(Pada tahun ke-9 hijrah ketika dalam perjalanan ke Tabuk untuk mempertahankan Madinah daripada kemungkinan serangan tentera Rom) kami melalui kawasan al-Hijr (negeri kaum Thamud yang dimusnahkan ALLAH) bersama Rasulullah SAW.

Baginda lantas bersabda: “Jangan kalian masuk ke negeri kaum yang menzalimi diri mereka sendiri (yang akhirnya dimusnahkan ALLAH) melainkan dalam keadaan menangis bimbangkan azab yang pernah menimpa mereka akan turut menimpa kalian.” Kemudian baginda mempercepat langkahnya sehingga meninggalkan tempat itu. (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Artikel Berkaitan

Abdullah bin Umar RA menceritakan: “Bahawasanya orang ramai turun bersama Rasulullah SAW ke Hijr, bumi kaum Tsamud. Lalu, mereka pun mengambil air daripada telaga dan membuat adunan roti daripadanya. Baginda pun mengarahkan supaya dicurahkan apa yang mereka ambil daripada telaga itu dan memberikan adunan-adunan itu kepada unta dan mengarahkan mereka supaya mengambil air daripada telaga-telaga yang diingini unta. (Al-Bukhari (3379), Muslim (7657)

Tempat yang dimaksudkan adalah Wadi al-Qura (Valley of Villages), terletak antara Madinah dan Tabuk. Al Hijr kini dikenali sebagai Mada’in Saleh, atau Kota Saleh.

AL ULA merupakan sebuah kota di Arab Saudi yang terletak 300 km di sebelah utara Madinah. -Foto: abouther.com

Tempat ini juga ada disebut dalam Taurat (the old testament) dan juga dalam kitab Injil (dikenali dengan nama Dedan).

Kaum Thamud telah dibinasakan oleh ALLAH kerana kekufuran mereka dan juga kedegilan mereka membunuh unta Nabi Saleh yang ALLAH jadikan sebagai bukti akan kenabiannya.

Menurut kebanyakan ahli arkeologi dan sejarah, kaum Thamud ini dianggarkan hidup pada abad ke-8 Sebelum Masihi, iaitu sekitar tahun 800 SM.

Turut Disyorkan Lawatan ke lokasi bersejarah di Tanah Suci mampu tingkatkan takwa

Namun mengikut apa yang disebut dalam al-Quran, kaum ini hidup jauh lebih awal daripada yang telah disebut oleh pengkaji sejarah. Jika menurut riwayat sejarah Islam lingkungan tahun zaman Nabi Saleh AS adalah sekitar 2150-2080 SM.

Adapun Petra lebih tepat menurut sejarah dengan Kaum Nabatean 6-4 tahun SM yang dikaitkan kaum mewarisi teknologi seni bina sama dengan kaum Thamud.

Demikian perkongsian Ustaz Shahrizan melalui satu perkongsian di laman media sosial Instagram. Diharapkan dapat menjawab segala kekeliruan yang diutarakan oleh warga maya.

Lihat siaran ini di Instagram

Siaran dikongsi oleh ustazshahrizan (@ustazshahrizan)

Baca Lagi

Aqidah,

12 bekalan untuk dapatkan kematian yang baik

by Nurulfatiha MuahSeptember 6, 2023

KEMATIAN tidak mengenal usia. Tiada siapa tahu bilakah ajal datang menjemput. Semuanya rahsia ALLAH SWT.

Apabila tiba masanya, nyawa kita akan ditarik daripada jasad. Tidak kurang sedikit pun waktu walaupun sesaat.

Persoalannya, bersediakah kita menghadapi sakaratulmaut? Sudah cukupkah bekalan amal soleh kita untuk ke alam barzakh?

Baca juga 10 tanda kematian yang baik

Pendakwah Ustaz Mohamed Hanafiah Abdul Malek atau lebih dikenali sebagai Ustaz Hanafi berkongsikan dua kisah kematian yang boleh dijadikan iktibar untuk kita bersama menerusi hantaran di laman sosial Facebook miliknya.

Cerita itu merupakan kisah benar yang berlaku di hadapan matanya sendiri.

Ketika Ustaz Hanafi menghadiri jemputan majlis di rumah seorang pengusaha restoran terkemuka di Seremban, Negeri Sembilan, beliau didatangi pemiliknya yang menyatakan hasrat untuk berinfak.

USTAZ HANAFI

“Minggu depan, dia bagi infak RM20,000 itu. Alhamdulillah syukur hati seorang dermawan.

“Namun beberapa hari kemudian, jam 4.45 pagi, anaknya WhatsApp ustaz maklumkan, Mak Siti (Mee Jawa) dia meninggal dunia. Innalillahi wa inna ilaihi raji’un,” coretnya.

Meskipun jasadnya sudah lagi tiada, dialog yang ditinggalkan usahawan itu begitu berbekas dalam hati Ustaz Hanafi.

“Antara dialog Mak Siti yang ustaz tak boleh lupa; ‘Kita hidup di bumi ni, kena hidup setengah-setengah. Separuh rezeki kita untuk teruskan hidup. Separuh lagi untuk hidup di sana’.

“Ustaz terfikir, ‘Eh, Mak Siti ni sebut perkara yang saya tak pernah dengar’. Apabila ditanya sihat atau tidak, Mak Siti menyatakan dia sihat sahaja namun berulang kali dia menuturkan ungkapan ‘Kita kena siap sedia ke sana, mak tak tahulah, mak rindu nak ke sana’,” coretnya.

Dalam kisah yang lain, jelas Ustaz Hanafi, beliau dijemput untuk membacakan ruqyah dan doa-doa untuk seorang wanita selepas dia sakit misteri.

Ceritanya begini, wanita itu berjawatan tinggi. Beliau terjatuh dan kepalanya terhentak selepas siap masak waktu tengah hari di dapur rumahnya yang baru sahaja diubah suai dengan kos RM70,000.

“Anak-anaknya takut sebab setiap malam dia akan maki hamun orang. Sampai saja tempat dia, saya minta suami dan anak-anak maafkan wanita ini.

“Kemudian ustaz bacakan ruqyah dan doa-doa. Selepas baca itu, mata dia putih terbeliak dan dalam keadaan nazak tu dia mencarut. Na’uzubillahiminzalik. Akhirnya dia meninggal dalam keadaan begitu,” katanya.

BERDOALAH semoga kematian kita dalam keadaan yang baik dalam keadaan diampunkan dosa dan diterima segala amalannya oleh ALLAH SWT. -Gambar hiasan

Dua kematian berbeza, tetapi ada satu mesej yang sama.

Lantaran itu, Ustaz Hanafi berpesan agar kita berkata perkara yang baik dan mudah-mudahan begitulah pengakhiran hidup kita nanti.

“Sebab itu berhentilah mengata orang lain dan memaki hamun,” titipnya.

Amal soleh

Pendakwah itu kemudian berkongsikan amalan soleh sebagai bekalan untuk kita mendapatkan kematian yang baik.
Terdapat 12 amal soleh yang boleh dilakukan iaitu:

1. Zikir.

Sebaik-baik zikir adalah lailahaillalah. Bagaimana hendak mendapatkan kelazatan dalam berzikir? Mesti faham maknanya. Tiada Tuhan melainkan ALLAH.

Hari ini orang dapat penyakit anxiety, serangan panik, stres dan macam-macam lagi. Jadi kena banyakkan zikir.

Kadangkala mak ayah terlalu banyak berfikir. Rindu anak dan cucu. Apabila tengok anak di Facebook, rindu. Mulut dan hati berkata begitu, tetapi dalam kepala pula fikir yang bukan-bukan.

“Anak, menantu dah tak ingat pada aku.”

Kemudian, mulalah geram, marah, dengki, takut, sedih pun datang.

Mengertilah, kalau fikir sahaja, fikiran akan dipimpin oleh syaitan. Ingat betul-betul, jangan fikir tanpa zikir.

2. Istighfar.

BANYAKKAN berzikir dan beristighfar kepada ALLAH sepanjang masa kerana ia merupakan ‘makanan’ bagi jiwa kita. -Foto: 123RF

Banyakkan beristighfar sebab hidup kita banyak dosa. Bukan bila buat dosa sahaja, baru hendak berbuat demikian. Sebaiknya, lazimkan diri meminta ampun daripada ALLAH SWT.

Imam Hassan Al Basri, anak muridnya miskin datang mengadu hidup susah. Tak ada duit hendak makan. Beliau berkata, banyakkan istighfar. Anak muridnya kata, ‘terima kasih aku dah jadi kaya’.

Murid kedua pula, kahwin sudah lama, tetapi tak dapat anak. Suami isteri istighfar. Kemudian dapat anak.

Kemudian datang orang yang sakit dan selalu takut mati. Imam Hassan berkata, banyyakkan istighfar untuk dapat tenang.

3. Selawat.

Perbanyakkan selawat sehinggakan walau dalam keadaan sombong tetap diberi pahala.
Barang siapa selawat ke atas Nabi Muhammad SAW sekali, ALLAH SWT membalas selawat 10 kali untuk kita. Bila saat terakhir kita dapat rasa ALLAH berselawat ke atas kita?

Mustahil pada hari tersebut kita jadi orang bersedih, kecewa dan menderita.

Jom waktu siang ikan selawat. Apabila rasa hendak mengumpat sahaja, terus bertukar kepada selawat.

4. Baca dan tadabbur al-Quran.

Al-Quran adalah hujah di alam barzakh dan di akhirat kelak. Ada satu kisah Rasulullah SAW dan Zaid bin Harithah berhenti sekejap ketika balik dari perang.

Nabi kemudian baca al-Quran. Tiba-tiba mereka didatangi kumpulan jin. Semakin lama, semakin ramai.

Jin itu berpesan. “Hendaklah kamu diam, kita dengar bacaaan ini.” Akhirnya mereka semua memeluk Islam.
Inilah ayat dan wahyu yang pernah diturunkan kepada Nabi Musa AS.

LAZIMKAN diri membaca kalam ALLAH pada setiap hari kerana ia antara bekalan untuk kita menghadapi kematian yang baik. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Kalamullah boleh buat jin beriman, jadi ia juga boleh menambah iman hati kita.

5. Sampaikan dakwah.

The real multi level marketing adalah dakwah. Dapat komisen dan pahala berganda-ganda. Andai kita pesan kepada kawan yang dahulunya tak tutup aurat atau tak pandai mengaji, kemudian suatu hari dia datang surau dan jadi baik.

Kemudian berkahwin dan dapat anak. Wujudkan keluarga yang baik, jadi pahala kita akan dapat sekali walaupun kita meninggal dunia.

Sebab itulah sebelum meninggal dunia, ajak orang jadi baik.

6. Tuntut ilmu.

Duduk dalam majlis ilmu dipayungi para malaikat. Ketahuilah, satu bab majlis ilmu lebih dicintai daripada 1,000 rakaat.

7. Banyakkan berpuasa sunat.

Rajin-rajinlah puasa sunat Isnin dan Khamis, Hari Arafah, 10 Muharam dan banyak lagi.

8. Banyakkan sedekah.

Kalau perempuan tak dapat puasa, mereka dapat pahala pada Hari Arafah, 10 Muharam dengan sedekah sediakan makanan untuk orang berpuasa.

BANYAKKAN bersedekah dan jangan lokek untuk berbuat demikian. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Sedekah menyebabkan rezeki bertambah. Ubati sakit dengan berinfak. Dulu sedekah di masjid, sekarang sudah boleh dilakukan secara online.

9. Ziarah.

Rapatkan ukhuwah. Salam selepas satu-satu perjumpaan. Ukhuwah datang dengan mahabbah. Ia rapatkan kasih sayang. Selain ziarah ibu ayah, ziarah makam Rasulullah SAW.

10. Umrah.

Siapa yang lakukan umrah dalam bulan Ramadan, ia seakan pahala haji.

11. Qiamullail.

Berjaga malam dan beribadah. Bukannya apabila terjaga malam, pergi ‘mamak’. Kita yang sudah tua tidak larat tidur lama-lama. Selalu terbangun jam 3 pagi atau 4 pagi.

Ketahuilah, kubur adalah tempat yang gelap gelita. Bawalah qiamullail untuk meneranginya.

12. Jihad fisabilillah.

Bukan sekadar syahid sahaja, banyak mewakafkan apa sahaja yang dia ada termasuk dirinya pada jalan ALLAH.

Sebelum mengakhiri perkongsian ilmunya, Ustaz Hanafi mengajak umat Islam untuk memujuk hati berlumba-lumba mengisi masa dengan kebaikan dan amal soleh sebagai persiapan menuju kematian.

“Kita boleh tentukan mahu mati dalam keadaan baik atau sebaliknya, bergantung kepada apa amalan soleh yang paling banyak kita buat setiap hari.

“Rasa-rasanya meninggal dalam keadaan amalan yang mana daripada 12 amalan soleh ini?,” soalnya.

Baca Lagi

Aqidah,

Apa yang anda perlu tahu mengenai hadis 40?

by Fatin Fatihah HussinSeptember 5, 2023

MAJLIS Perundingan Agama Agama Buddha, Kristian, Hindu, Sikh dan Tao (MCCBCHST) telah mengeluarkan kenyataan dengan menolak pengajian penghayatan hadis 40 Imam Nawawi di sekolah dengan dakwaan ia bertentangan dengan Perlembagaan Persekutuan dan hak kebebasan beragama.

Menurut mereka, kerajaan dan menteri pendidikan mesti berpandukan perlembagaan dan tidak membenarkan agama mempengaruhi dasar pendidikan. MCCBCHST turut menyatakan kebimbangan mendalam mereka terhadap kemungkinan pelajar bukan Islam perlu mempelajari Modul Penghayatan Hadis 40 Imam Nawawi.

Menurut mereka lagi “hadis itu jelas sebahagian daripada agama Islam. Nampaknya, tiada peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan kita yang membenarkan ajaran Islam sebegitu di sekolah jenis kebangsaan. Ini mungkin dilaksanakan di sekolah agama Islam.”

Berkaitan isu ini, bekas Mufti Wilayah Persekutuan, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri tampil menjelaskan melalui artikel terbarunya yang disiarkan di laman maktabah albakri.

DR ZULKIFLI

Jelas beliau, secara asasnya, golongan bukan Islam tidak perlu bimbang dan khuatir. Hal ini kerana, telah jelas di dalam Perlembagaan berkenaan kebebasan beragama di negara Malaysia ini di mana semua agama boleh dianuti dan diamalkan secara harmoni dan aman damai.

“Selain itu, perkara tiga Perlembagaan Persekutuan yang menyebut tentang Islam sebagai agama persekutuan itu tidak hanya sekadar bersifat ritual, akan tetapi tafsirannya adalah lebih luas dan meliputi Islam sebagai agama dan cara hidup umat Islam di Malaysia.

“Di samping itu, terdapat juga Seksyen 50(1) Akta Pendidikan 1996 yang menjelaskan bahawa sekiranya di dalam sesuatu institusi pendidikan terdapat lima orang murid atau lebih yang menganut agama Islam, maka murid-murid itu hendaklah diberi pengajaran agama Islam oleh guru yang diluluskan oleh Pihak Berkuasa Negeri.

Artikel Berkaitan

“Kandungan Hadis 40 secara jelasnya menyemai kehidupan yang harmoni dan akhlak yang baik, serta merungkai permasalahan kehidupan dengan sebaiknya. Malah, hal ini turut ditegaskan oleh Felo Kanan Majlis Profesor Negara, Profesor Emiritus Datuk Dr Teo Kok Seong.

“Beliau menyebut: “Ia begitu jelas bahawa hasrat kerajaan menggunakan modul itu untuk pelajar Islam dan mereka yang membantah ini seharusnya merujuk dulu isi kandungan hadis itu kerana apa yang terkandung hanyalah ajaran al-Quran yang disabdakan kepada Rasulullah dan bukan ajaran tambahan yang dicipta sesuka hati,” katanya.

MeESKIPUN pengarangnya telah meninggalkan kita lebih 800 tahun, namun karya kitabnya terus berkembang dengan meluas.

Keistimewaan Hadis 40

Terdapat banyak keistimewaan Hadis 40 karya Imam al-Nawawi ini. Antara keistimewaan susunan Imam al-Nawawi ini adalah:

1.Ia mencakupi semua hadis berkaitan kehidupan manusia.

2.Hadis-hadisnya menjadi asas kepada kaedah agama yang penting.

3.Ramai para ulama yang mensyarahkan hadis ini.

4.Kitab ini menjadi kitab yang amat masyhur dalam kalangan ulama’ dan orang awam di segenap pelusuk dunia.

5.Kitab ini dipelajari oleh pelbagai lapisan masyarakat.

Dalam menekuni kitab ini, hadis 40 ini amat baik serta boleh diterima oleh semua lapisan masyarakat, sama ada yang tua mahupun yang muda. Ia juga telah bertapak di Malaysia sejak ratusan tahun yang lampau.

Kitab Hadis 40 ini telah diajar di pondok-pondok, masjid-masjid, surau, pejabat kerajaan, bahkan sampai ke peringkat universiti. Selain itu, ia bukan hanya semata-mata di Malaysia ini, bahkan di dunia Arab termasuklah di Masjid al-Haram, Masjid al-Nabawi, Jami’ al-Azhar, malah di universiti-universiti terkemuka di dunia.

Inilah unik dan istimewanya Hadis 40 karya Imam al-Nawawi. Pemilihan 40 hadis mengikut hematnya berdasarkan ilmu dan makrifah yang dimilikinya telah memberi kesan terhadap minda para ulama’, fuqaha’, muhaddisin, mufassirin, cendekiawan Islam, bahkan para asatizah, guru-guru dan para pelajarnya.

Meskipun pengarangnya telah meninggalkan kita lebih 800 tahun, namun karyanya masih lagi berbisa, bahkan pengajaran kitabnya terus berkembang dengan meluas.

Baca Lagi

Aqidah,

Muslim wajib waspada, unsur kristianisasi dalam lagu pop

by Fatin Fatihah HussinAugust 28, 2023

Muslim wajib waspada, unsur kristianisasi dalam lagu pop…

HALLELUJAH atau dipanggil juga halleluiah, merupakan perkataan tahun 1530-an daripada bahasa Latin Kuno. Perkataan alleluia pula diambil dari perkataan allelouia dalam bahasa Yunani. Ia juga diambil daripada perkataan hallalu-yah Ibrani yang bermaksud “puji ye Yehuwa,”.

Perkataan ini mempunya dua elemen, yang pertama adalah hallalu, kata jamak daripada hallel yang bermaksud “untuk memuji” juga bermaksud “lagu pujian.” Hallalu juga kata jamak dari hillel yang bermaksud “dia memuji.”

Ia merupakan perkataan dengan latar belakang imitatif (perkataan yang dicipta dengan meniru bunyi sesuatu atau meniru simbol). Elemen kedua pula adalah yah, kependekan kata daripada perkataan Yahweh iaitu nama Tuhan. Perkataan alleluia dalam bahasa Inggeris Kuno (12 masihi.) pula berasal dari alleluie, perkataan bahasa Perancis Lama.

Kalimah ini disebut pada beberapa bahagian dalam kitab Hebrew Bible/Old Testament, kitab suci orang Yahudi. Kalimah ini berkemungkinan dinyanyikan oleh kumpulan koir kaum Levithe (salah satu kaum Yahudi) pada zaman Judaism kuno.

Golongan awal Kristian menggunakan ungkapan ini dalam proses penyembahan/ibadah mereka. Penggunaannya didapati dalam ritual dan hymn (nyanyian puji-pujian) Kristian Ortodoks, Roman Katolik, Anglican dan Protestan.

Ungkapan ini juga mula diperluaskan penggunaannya dalam Bahasa Inggeris moden sebagai ungkapan menggambarkan pujian, kegembiraan dan terima kasih. Ia juga bermaksud laungan atau nyanyian memuji.

HALLELUJAH ini disebut pada beberapa bahagian dalam kitab Hebrew Bible/Old Testament, kitab suci orang Yahudi. -Foto: Pexels

Demikian sedikit maklumat mengenai apa itu Hallelujah sebagaimana dipetik di laman britannica.com.

Berkaitan perkara ini, kadang-kala tanpa sedar kita sebagai umat Islam ada yang mendengar dan melayan lagu yang berunsur kristianisasi ini. Apakah ada kesannya kepada akidah?

Menjawab persoalan tersebut, Sinar Islam Plus merujuk laman web e-Kemusykilan Soal Jawab Agama oleh Mufti Pulau Pinang.

Ujar Mufti, Islam melarang umatnya melakukan perkara-perkara yang menyerupai golongan kafir, sama ada dari sudut tindakan, percakapan dan lain-lain. Ia merujuk kepada perkara-perkara yang menjadi ciri-ciri atau tabiat khas mereka yang bukan kebiasaan orang lain.

ALLAH SWT berfirman “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu katakan (kepada Muhammad SAW): Raa’ina, tetapi katakanlah: Unzhurna, dan “dengarlah”. Dan bagi orang-orang yang kafir siksaan yang pedih. (Surah Al-Baqarah ayat 104)

“Begitu juga dengan larangan, tidak boleh menyanyikan lirik yang mengandungi perkataan hallelujah kerana ia merupakan istilah khas yang digunakan oleh orang Yahudi dan Kristian.

ISLAM melarang umatnya melakukan perkara-perkara yang menyerupai golongan kafir, sama ada dari sudut tindakan, percakapan juga termasuk lagu. -Foto: Pexels

Sekadar suka-suka juga tidak boleh

“Sekadar suka-suka menyanyi tanpa berniat ingin menyerupai orang kafir tidak boleh dijadikan alasan kerana cukup dengan melakukan perbuatan yang menjadi kebiasaan dan perkara khusus dilakukan orang kafir sudah dianggap menyerupai mereka walaupun tidak berniat demikian kerana ia boleh membawa kepada syirik kepada ALLAH SWT.

“Begitu juga peluasan penggunaan kalimah ini dalam istilah bahasa Inggeris moden untuk mengekspresikan kegembiraan tidak boleh dijadikan alasan kerana hakikatnya, ia tetap diambil dan masih menjadi istilah khas orang Yahudi dan Kristian,” katanya.

Turut Disyorkan ‘Kupu-kupu masuk rumah tanda tetamu datang’, ini contoh ungkapan tathayyur yang dikira syirik kecil

Mufti turut menasihatkan supaya membiasakan penggunaan kalimah Islam untuk mengekspresikan perasaan seperti mengucap alhamdulillah ketika bersyukur, subhanallah ketika merasa kagum dengan perkara yang baik dan sebagainya.

“Menjauhkan diri dari mendengar lagu-lagu dengan lirik yang menyalahi syariat Islam kerana kita akan merasa suka dan tertarik dengannya, ini sebenarnya termasuk dalam proses normalisasi (menjadikan perkara yang bukan kebiasaan sebagai perkara biasa dan normal) perkara menyalahi ajaran Islam.

“Adalah lebih baik kita mendengar al-Quran atau nasyid-nasyid yang berunsur nasihat dan sebagainya,” jelas Mufti.

Baca Lagi

Aqidah, Berita Semasa,

Hak mengislamkan saudara baharu adalah hak mana-mana Muslim, usah babitkan politik

by Fatin Fatihah HussinAugust 25, 2023

Hak mengislamkan saudara baharu adalah hak mana-mana Muslim, usah babitkan politik…

BARU-BARU ini tular di media sosial berita berkenaan Perdana Menteri, Datuk Seri Anwar Ibrahim mengajar ucapan kalimah syahadah kepada seorang lelaki yang baru memeluk Islam.

Acara itu dijalankan di Masjid Ar-Rahimiah, Klang selepas beliau menunaikan solat jumaat bersama jemaah di sekitar kawasan itu.

Perkara itu bagi memenuhi permintaan Pengerusi Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia (PERKIM) Klang yang kebetulan ketika itu berada di masjid berkenaan.

Video yang hanya berdurasi 1 minit 26 saat tersebut telah mengundang pelbagai persepsi daripada setiap lapisan masyarakat.

Antara respon yang diutarakan oleh sebahagian pihak kurang bersetuju tindakan tersebut ialah mereka mempertikaikan YAB Dato’ Seri dengan menyebut beliau gagal mengambil kira sensitiviti orang bukan Islam.

Selain itu, mereka turut memperakui bahawa tindakan tersebut tidak bertentangan dengan Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan menjamin kebebasan beragama. Tetapi mereka berpandangan perkara tersebut tidak wajar dilakukan.

Berkaitan isu ini, mantan Menteri Agama, Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri tampil memberikan pencerahan bahawa hak mengislamkan saudara baharu adalah hak untuk mana-mana individu yang beragama Islam termasuk Perdana Menteri.

Hak mengislamkan saudara baharu adalah hak mana-mana Muslim, termasuk YAB Perdana Menteri. Ia juga biasa dilakukan beberapa Perdana Menteri sebelum ini. Pengislaman itu sah di sisi syarak, dan tidak bercanggah dengan perlembagaan, apatah lagi akta atau enakmen berkaitan. Saya… https://t.co/yooqnQtxcm

— Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri (@drzul_albakri) August 24, 2023

Jelasnya, tindakan mengislam saudara baharu itu juga pernah dilakukan oleh Perdana Menteri sebelum ini.

“Pengislaman itu sah di sisi syarak, dan tidak bercanggah dengan perlembagaan. Apatah lagi akta atau enakmen berkaitan,” katanya menerusi satu ciapan di laman X.

Dalam pada itu, pejabat Mufti Wilayah Persekutuan dalam satu kenyataan berkata, setiap lapisan masyarakat di dalam negara seharusnya lebih tenang dalam menanggapi isu tersebut.

“Dalam berinteraksi dengan peristiwa ini masyarakat Malaysia seharusnya berlapang dada dan tidak memperbesarkan lagi perkara ini sehingga menjadi polemik baharu dalam negara.

Artikel Berkaitan

“Hal ini kerana, ia bukanlah tindakan yang berbentuk hasutan apatah lagi ancaman kepada saudara berlainan agama.

“Sedangkan, perkara ini menggambarkan keunikan tersendiri bagi negara Malaysia, walaupun rakyatnya berbilang bangsa, kaum dan agama tetapi masih dapat hidup dengan harmoni dalam satu negara,” ujar kenyataan itu lagi.

Menerusi hantaran sama, pejabat Mufti Wilayah Persekutuan turut berkongsikan mengenai pandangan Islam berkenaan perbuatan mengislamkan saudara baharu.

LELAKI warganegara Malaysia berusia 27 tahun itu dikenali sebagai Muhamad Anwar Karthiban selepas memeluk Islam.

Menurutnya, menuntut umatnya bagi menyeru manusia masuk ke dalam Islam dan ia merupakan satu pekerjaan yang amat berat.

Jelas kenyataan itu, ALLAH juga menjanjikan ganjaran pahala yang amat besar kepada orang yang berjaya mengislamkan atau membantu mengislamkan seseorang.

Dalam al-Quran, ALLAH SWT berfirman “Dan tidak ada yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada (mengesakan dan mematuhi perintah) ALLAH, serta ia sendiri mengerjakan amal yang soleh, sambil berkata: “Sesungguhnya aku adalah dari orang-orang Islam (yang berserah bulat-bulat kepada ALLAH)” (Surah al-Fussilat ayat 33)

Turut Disyorkan Peringatan untuk para YB, tunaikan janji yang ditabur agar tidak tergolong dalam kelompok munafik

Sementara itu, terdapat juga hadis yang menceritakan mengenai galakan menyeru manusia kepada kebaikan dan ganjaran yang akan diperoleh.

Menerusi satu hadis Riwayat Muslim, Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud: “Demi ALLAH, apabila ada seorang sahaja yang mendapat petunjuk melalui dirimu, maka itu adalah lebih baik bagimu daripada unta merah (jenis unta yang paling baik).”

Sebahagian ulama mentafsirkan makna hadis ini dengan makna bahawa mengislamkan seseorang itu lebih baik berbanding memiliki unta yang terbaik atau menyedekahkannya.

Sumber : Pejabat Mufti Wilayah

Baca Lagi

Aqidah,

Benarkah wanita yang membuka aurat akan dihukum sehingga otaknya mendidih?

by Sarrah MohsinAugust 23, 2023

Benarkah wanita yang membuka aurat akan dihukum sehingga otaknya mendidih?

DALAM surah an-Nisa, ada disebutkan secara terperinci mengenai aurat wanita yang perlu ditutup. Hanya tapak tangan dan muka sahaja yang boleh dilihatkan yang telah diterangkan pula melalui hadis sahih daripada Rasulullah SAW.

Apabila turunnya surah an-Nur ayat 31, ALLAH telah memerintahkan kepada kaum wanita untuk melabuhkan tudung mereka untuk menutup aurat mereka.

Ia adalah untuk menjaga kehormatan dan menutup perhiasan mereka agar sentiasa dijaga kemuliaannya.

Firman ALLAH: “Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka, dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya.” (Surah an-Nur, ayat 31)

DIKATAKAN wanita yang tidak bertudung akan dididihkan otaknya di akhirat kelak. Foto: 123RF

Berkenaan dengan perihal wanita yang sengaja mendedahkan aurat atau tidak menutup kepalanya dengan baik, diceritakan bahawa hukuman serta azab buat mereka amat berat.

Sebagaimana dalam sebuah periwayatan, ada menyebut: “Ada sebuah hadis yang menceritakan mengenai Fatimah dan Ali yang telah melihat Rasulullah menangis kerana terkenangkan peristiwa Israk Mikraj kerana di dalam neraka terdapat golongan wanita yang diseksa antaranya rambut mendidih sehingga terkeluar otak kerana tidak menutup aurat, perempuan yang tergantung kedua kakinya kerana tidak taat kepada suaminya, iaitu keluar rumah tanpa izin suaminya dan perempuan yang tidak mahu mandi hadas ketika ia suci dari haid dan nifas.“

Ulama menilai hadis tersebut sebagai hadis yang palsu kerana ia diriwayatkan tanpa sanad.

Riwayat itu ada disebut oleh al-Zahabi dan Ibnu Hajar al-Haitami dalam kitabnya al-Kabair.

ARTIKEL BERKAITAN:

Pendapat lain turut mengatakan bahawa sanad bagi hadis berkenaan adalah dari kalangan perawi yang tidak diketahui kedudukannya, iaitu Ali bin Abdullah al-Warraq dan Abdul ‘Azim al-Hasani.

Manakala, ada seorang lagi perawi yang lemah kedudukannya, iaitu Abu Said Sahal bin Ziyad al-Azmi.

Justeru, ulama bersepakat bahawa status hadis ini adalah palsu.

KAUM wanita Muslim dituntut oleh agama untuk menutup aurat. Foto: Pexels

Hukum menutup aurat

Apa pun, agama sememangnya menuntut umat Islam memelihara aurat, baik lelaki mahupun perempuan. Bahkan hukum membuka aurat, sama ada aurat diri sendiri atau aurat orang lain, tanpa sebarang tujuan darurat adalah haram.

Oleh itu, setiap muslim perlu ada sifat malu dan berusaha menjaga auratnya sebaik mungkin dan tidak boleh mengambil mudah akan perihal aurat sehingga menjadi tontonan golongan ajnabi.

Firman ALLAH: “Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya ALLAH Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan. Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya.” (Surah al-Nur ayat 30 hingga 31)

Sumber: Tzkrh

Foto: 123RF & Pexels

Benarkah wanita yang membuka aurat akan dihukum sehingga otaknya mendidih?

Baca Lagi

Older Posts