Author

Perkahwinan 3 anak tak sah gara-gara bapa masih dalam ihram, sebab itu penting kursus sebelum tunai umrah

by Nurulfatiha MuahAugust 16, 2023

WALAUPUN sekadar tunai umrah, umat Islam dinasihatkan supaya mengikuti kursus terlebih dahulu sebelum berangkat ke Tanah Suci.

Nasihat itu dititipkan oleh Mufti Pulau Pinang, Datuk Seri Dr Wan Salim Wan Mohd Noor ketika dihubungi Sinar Islam Plus pada Rabu.

DR WAN SALIM

Ia rentetan daripada kisah seorang bapa yang tidak sedar melanggar ‘pantang’ ketika berihram hingga akhirnya anak-anak dan cucu-cucunya menjadi ‘mangsa’, sebagaimana dikongsikan dalam akaun TikTok @rambutjelita.

Ceritanya begini, lelaki itu menunaikan umrah pada tahun 2011 tanpa berkursus terlebih dahulu.

Ketika melakukan tawaf, dia menyentuh dinding kaabah sebanyak tiga kali. Perbuatan itu sebenarnya telah membatalkan tawafnya.

Oleh sebab tidak tahu, dia meneruskan rukun yang lain sebelum pulang ke Malaysia.

Tidak lama kemudian, dia menikahkan seorang demi seorang anak-anaknya. Dipendekkan cerita, seramai tiga orang anaknya telah dikahwinkan olehnya sepanjang tujuh tahun selepas pulang dari Tanah Suci tanpa menyedari dirinya masih dalam ihram lagi.

Menurut perkongsian daripada individu bernama Aida itu, setelah mengikuti kursus haji pada tahun 2018, barulah bapa tadi mengetahui dia masih dalam ihram.

Dirinya lebih terkilan apabila ia turut mengheret sama pernikahan tiga anaknya tadi. Pejabat agama telah mengesahkan bahawa perkahwinan tiga anaknya tidak sah mengikut syarak, manakala cucu-cucunya pula lahir sebagai anak tidak sah taraf.

Lantaran itu, Dr Wan Salim mengingatkan peri pentingnya pengetahuan sebelum menunaikan ibadah sama ada haji atau umrah.

“Ikutilah kursus terlebih dahulu sebelum berangkat ke Makkah. Ini penting untuk memahami rukun-rukun dan wajib haji, selain pantang larang ketika berada dalam ihram,” titipnya.

SEBELUM tunai umrah, sebaiknya dalami ilmu untuk menunaikan ibadah berkenaan. -Gambar hiasan/ Foto: Canva

Mengulas lanjut tindakan lelaki terbabit yang menyentuh kaabah, ujar agamawan itu, tawafnya telah batal (tidak sah).

“Dia sepatutnya kena keluar semula daripada ihram dengan melakukan tahalul ihsar. Caranya ialah dia hendaklah menyembeli seekor kambing dengan niat tahalul,” katanya.

Kepada satu soalan, Dr Wan Salim menjawab: “Pernikahan anak-anaknya tidak sah dan perlu diakad semula.

“Bagaimanapun, anak-anak yang lahir hasil pernikahan tersebut adalah sah taraf kerana hubungan suami isteri dianggap wathi syubhah, bukan zina.”

Pantang larang ketika ihram

Ketahuilah bahawa definisi ihram bukan bermaksud pakaian yang dipakai oleh para jemaah haji mahupun umrah.

Sebaliknya, jelas Abu Ammar al-Mahmudi dari Unit Bimbingan Az zuha Group Travel & Tours, ihram pada hakikatnya adalah perbuatan yang mengharamkan beberapa perkara yang asalnya halal bagi melakukan ibadah-ibadah tertentu.

“Sebagai contoh, ketika memulakan solat dengan mengangkat takbir pertama iaitu takbiratulihram, dengan erti kata lain, kita mengharamkan seketika perkara-perkara seperti bercakap, makan, minum dan sebagainya yang menjadi larangan ketika sembahyang,” katanya dipetik menerusi laman sosial Facebook HANIS.

Menurut beliau, terdapat 13 larangan ihram bagi ibadah haji dan umrah seperti berikut:

– Lelaki:

KETIKA berihram, ketahui pantang larangnya agar kita tidak melakukan kesilapan berkenaan ketika menunaikan ibadah. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

1. Memakai pakaian berjahit, bercantum dan dipakai secara bersarung.
2. Menutup kepala atau sebahagian daripada kepala.

– Wanita:

3. Menutup muka atau sebahagian daripada muka.

– Lelaki & Wanita:

4. Memakai sarung tangan.
5. Berwangi-wangian.
6. Memakai minyak pada kepala, janggut dan jambang.
7. Mencabut, memotong atau membinasakan bulu-buluan yang ada pada badan.
8. Memotong, mengerat atau membinasakan kuku.
9. Memburu binatang buruan yang halal dimakan.
10. Memotong, mengerat, menebang atau membinasakan tumbuhan di tanah haram.
11. Berkahwin, mengahwinkan atau menerima wali kahwin.
12. Mukadimah bersetubuh.
13. Bersetubuh.

Kepada mereka yang mahu beribadah ke Tanah Suci, timba dahulu pengetahuan sebelum ke sana. Jangan ambil remeh tentang hal itu.

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Mengalahlah, jangan berbalah dengan adik beradik

by Nurulfatiha MuahAugust 16, 2023

“MENGALAHLAH, awakkan abang. Bagi dulu mainan tu pada adik, nanti bila dia tak main, awak ambillah.”

Frasa itu mengingatkan kita kepada momen ketika masih kecil. Rata-rata ibu dan ayah akan menyuruh anak yang lebih besar mengalah dengan adik dalam serba-serbi.

Kadangkala geram juga apabila melihat si adik mendapat layanan istimewa daripada kakak atau abang.

Namun apabila menginjak dewasa, barulah kita faham dan sedar hubungan adik beradik apalagi lahir dari rahim seorang ibu yang sama memang tidak akan terlerai sampai bila-bila. Hanya kematian sahajalah yang akan memisahkan kita.

Suatu perkara perlu diingat, mengalah bukan bererti kita kalah. Namun, kita melakukan demikian demi suatu perhubungan yang begitu mahal nilainya.

JANGAN bermusuhan atau dengki-mendengki sesama adik beradik, sebaliknya mengalahlah demi kebaikan bersama. -Foto: Canva

Bagi pasangan adik beradik yang mungkin bermasam muka ketika ini hingga memutuskan silaturahim, segera berbaiklah.

Sebaiknya, siapa pun kita waima adik atau kakak atau abang, mengalahlah demi menyambung semula ikatan yang terputus itu.

Penulis buku kerohanian, Ustaz Muhammad Rizal Johari menyarankan agar kita memulakan langkah untuk berbaik-baik dengan saudara kandung sendiri.

“Barangkali ada dalam kalangan kamu berbalah sesama adik beradik dan ada di antara mereka yang memutuskan hubungan silaturahim, dia tak mahu datang ke rumah kamu, dia buat tak tahu dengan kamu dan sebagainya.

“Andai kita sedar perkara ini dan mengalah, kamu mulakanlah dengan menziarahi dia, pujuk dia untuk menyambung silaturahim sesama mereka dan berbaik,” titipnya sebagaimana dikongsikan dalam laman sosial Facebook miliknya.

Ketahuilah bahawa ALLAH SWT akan mengubah takdir mereka yang berusaha kembali menyambung silaturahim dengan dua perkara yang besar, ungkapnya.

“Jika rezeki kamu sempit, maka ALLAH ubah takdir itu dan diperluaskan rezeki untuk kamu.

“Satu lagi, ALLAH ubah takdir ajal kamu, ditambahkan usia kamu daripada tarikh kematian yang asal,” katanya.

Ia bertepatan dengan hadis Rasulullah SAW: “Barang siapa yang ingin diluaskan rezekinya serta dipanjangkan usianya, maka hendaklah dia menyambung pertalian silaturahim.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Nasihat yang sama turut dititipkan oleh pendakwah Ustazah Nur Aqidah Mawardi.

USTAZAH NUR AQIDAH -Foto: Facebook Nur Aqidah Mawardi

Beliau mengingatkan agar kita tidak bermusuhan, dengki-mendengki mahupun berlawan perkara yang sia-sia dengan adik beradik sendiri.

“Jika adik beradik sudah renggang, kita sendiri berdoa dan bertindak agar ALLAH bantu untuk mengurniakan hidayah kepada kita serta adik beradik kita agar ada rasa sayang dan saling mendoakan,” ungkapnya.

Dalam pada itu, Ustazah Nur Aqidah turut mengingatkan agar kita tidak menjadi asbab renggangnya hubungan keluarga pasangan suami atau isteri.

Sebaliknya, berbaiklah dan lapangkanlah hati untuk menerima kekurangan dan cara hidup keluarga masing-masing.

“Jangan ada rasa hendak bersaing antara satu sama lain.

“Ingatlah hidup dalam hasad ini akan mendatangkan pelbagai penyakit, jasmani dan rohani,” ujarnya.

Justeru, penceramah tersebut mengingatkan agar kita memohon petunjuk daripada ALLAH SWT menerusi solat yang didirikan.

“Satu lagi, bermanis mukalah paling mudah untuk kita memulakan hubungan yang baik.

JAGALAH hubungan sesama adik beradik dan mengalah andai bercanggah dalam sesuatu perkara. Ia lebih baik daripada membiarkan silaturahim sesama saudara kandung semakin renggang. -Foto: 123rf

“Di samping itu, saling menasihati kerana sayang, bukan kerana ingin menunjuk kehebatan,” titipnya.

Kepada mereka yang ada masalah dalam kalangan adik beradik, ipar-duai mahupun saudara-mara, beliau menitipkan pesan agar mencari solusi untuk berdamai.

“Percaya dan yakinlah ALLAH yang memegang hati setiap hamba-NYA. Kita minta pada ALLAH Sang Pemilik Hati,” ungkapnya.

Baca Lagi

Gaya Hidup,

Sapu rumah waktu malam boleh jatuh miskin hanya mitos

by Nurulfatiha MuahAugust 15, 2023

“JANGAN sapu rumah waktu malam, nanti jatuh miskin.”

Terkedu dan terkejut dibuatnya apabila mendengarkan pernyataan itu daripada mulut seseorang.

Rupanya ‘kepercayaan’ seperti itu masih lagi berlegar-legar dalam kalangan masyarakat walaupun kita berada pada era milenial kini.

Kepada mereka yang masih lagi berpegang dengan tanggapan tersebut, segeralah buang jauh-jauh.

Menurut Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti, Universiti Sains Islam Malaysia, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri, tiada larangan untuk menyapu dan membersihkan rumah pada waktu malam dalam Islam secara umumnya.

DR ZULKIFLI

“Sebaliknya, kita sememangnya dituntut untuk menjaga kebersihan kediaman dan tempat tinggal masing-masing bila-bila masa.

“Ini kerana Islam begitu prihatin dalam soal menjaga kebersihan dan bersuci. Masakan tidak, ia merupakan sebahagian daripada ciri-ciri orang beriman,” katanya sebagaimana dipetik dalam artikel #2423: Menyapu Rumah Malam Hari Membawa Kepada Kemiskinan yang disiarkan dalam Maktabah Albakri.

Ia sebagaimana disebut dalam hadis daripada Abu Malik al-Asy’ari bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Bersuci itu adalah sebahagian daripada ciri-ciri keimanan.” (Hadis Riwayat Muslim)

Mantan Mufti Wilayah Persekutuan itu kemudian menukilkan pandangan Mudir Idarah al-Furu’ al-Fiqhiyyah yang juga Ahli Jawatankuasa Fatwa Dar al-Ifta’, Dr Muhammad ‘Abd al-Sami’ ketika ditanya menyapu rumah pada waktu malam membawa kefakiran.

Ujar beliau, Dr Muhammad ‘Abd al-Sami’ menjawab, dibolehkan untuk berbuat demikian dan tiada apa-apa akibat daripada perbuatan tersebut.

DALAM Islam, tiada pengharaman tertentu untuk sapu rumah waktu malam. -Foto: Freepik

“Malah, hukumnya tidak haram sebagaimana disangkakan oleh sebahagian orang.

“Begitu juga halnya dengan membersihkan kawasan perniagaan pada waktu malam. Tidak ada dalam agama apa-apa yang melarang daripada melakukannya dalam apa jua keadaan,” katanya.

***Foto: Freepik

Baca Lagi

Ibadah,

Ini cara yang betul bila masbuk dalam solat

by Nurulfatiha MuahAugust 14, 2023

WALAUPUN terlambat, kita masih boleh menjadi makmum masbuk dalam solat jemaah. Masakan tidak, pahala berjemaah sudah terhidang di depan mata, takkan hendak dibiarkan begitu sahaja, bukan?

Meskipun demikian, ramai yang tidak terus mengangkat takbir dan mengikut pergerakan serta perbuatan imam.

Sebaliknya, ada yang memilih untuk menunggu sehingga imam berdiri pada rakaat seterusnya.

Sebenarnya, bukan itu cara makmum masbuk dalam solat. Demikian antara teguran yang dilontarkan seorang pengguna Twitter, Faisal Rahim menerusi akaun media sosial miliknya baru-baru ini.

“Bila kita masuk masjid, imam dah iktidal, rukuk, sujud atau duduk antara dua sujud, kita kena angkat takbir dan terus ikut perbuatan imam tersebut.

APABILA melihat imam sudah melakukan pergerakan seperti rukuk dan sebagainya, makmum masbuk hendaklah mengangkat takbir dan terus mengikut perbuatan imam itu. -Foto: 123rf

“Bukan tunggu sampai imam berdiri semula atau tahiyat akhir, baru nak ikut seperti yang ramai buat. Perbuatan ini tidaklah sampai berdosa, tetapi ia kurang tepat kerana menyalahi hadis yang suruh kita segera mengikut imam jika terlepas takbir,” coretnya.

Dalam sebuah hadis, Rasulullah SAW pernah bersabda: “Sesungguhnya, imam itu untuk diikuti. Justeru apabila dia rukuk, maka hendaklah kalian rukuk. Apabila dia berdiri untuk iktidal, maka hendaklah kalian berdiri iktidal.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Andai seseorang makmum masbuk tidak sempat rukuk dan tamakninah bersama imam dalam rakaat tersebut, beliau menjelaskan, kita perlu menambah lagi satu rakaat.

“Kalau dapat rukuk bersama imam, maka kita dah dapat rakaat tersebut (walaupun tak sempat baca al-Fatihah). Jadi, tak perlu tambah lagi (satu rakaat),” ungkapnya.

Kepada mereka yang masih kurang jelas dalam perihal makmum masbuk, usah terlalu runsing memikirkannya.

Menurut majalahilmu.com, masbuk bermaksud makmum yang ketinggalan atau tidak mendapat masa yang cukup untuk membaca Surah al-Fatihah bersama-sama imam.

“Situasi masbuk boleh berlaku dalam setiap rakaat, menurut Mazhab Syafie,” katanya.

Dalam situasi imam sedang rukuk, makmum masbuk tadi terus mengangkat takbir dan berniat, lalu berdiri sebentar (sekadar bacaan subhanallah) dan terus rukuk bersama-sama imam.

“Jika makmum dapat berhenti bersama imam semasa rukuk, maka dia tidak perlu membaca al-Fatihah kerana bacaan surah berkenaan ditanggung oleh imam.

“Sekiranya makmum sempat berdiri bersama imam dalam tempoh yang singkat, bacalah al-Fatihah sekadar yang sempat. Kemudian, teruskan mengikut imam dengan syarat dapat berhenti bersama dalam rukuk tersebut,” katanya sebagaimana dipetik menerusi majalahilmu.com.

Bagaimana pula cara duduk tahiyat ketika imam melakukan tasyahud akhir?

Dalam hal itu, majalahilmu.com menjelaskan, makmum hendaklah mengikut rakaat yang dia berada pada masa itu.

MAKMUM masbuk hendaklah duduk dalam keadaan iftirasy jika dia berada dalam rakaat kedua atau ketiga. -Foto: 123rf

“Pendek kata, jika dia dalam rakaat kedua atau ketiga, hendaklah dia duduk dalam keadaan iftirasy (duduk tahiyat awal) walaupun imam sedang duduk tawaruk (tahiyat akhir).

“Bagi bacaan tahiyat pula, makmum masbuk boleh membaca sehingga akhir tahiyat,” ungkapnya.

Baca Lagi

Video,

[Video] Perlu ke solat jenazah untuk bayi keguguran?

by Nurulfatiha MuahAugust 11, 2023

Perlu ke solat jenazah untuk bayi keguguran?

Tiada siapa mahu alami keguguran, apatah lagi tatkala pasangan suami isteri sedang bergembira menantikan detik kehadiran orang baharu.

Namun, segalanya berlaku atas kehendak ALLAH. Meskipun dihambat rasa sedih, jangan pula kita membiarkan janin yang pernah ‘tumbuh’ dalam rahim seorang wanita begitu sahaja.

Perlukah janin yang gugur tadi disolatkan? Bersama Ustazah Noor Rashidah A. Rahman merungkai jawapannya dalam slot Soal Jawab Agama.

Baca Lagi

Berita Semasa,

Sematkan sirah Nabi Muhammad SAW ketika berpolitik

by Nurulfatiha MuahAugust 11, 2023

Sematkan sirah Nabi Muhammad SAW ketika berpolitik

MERIAH sungguh pemandangan sana sini dengan kibaran poster parti dan gambar calon-calon ketika musim pilihan raya negeri (PRN) di enam buah negeri yang akan menemui kemuncaknya esok.

Wajah sebenar rakyat Malaysia benar-benar kelihatan ketika hampirnya PRN. Tergores rasa sedih dihati apabila melihat keadaan di Malaysia yang koyak akhlak ketika PRN apabila calon-calon dan masyarakat menjadi boomerang yang pantang diejek dengan ucapan dan dibalas balik, tidak seperti pokok apabila dibaling batu, dibalas buah yang ranum.

Alangkah cantiknya sekiranya kita kembali kepada sirah Rasulullah SAW ketika berdakwah ke Taif. Ketika itu baginda diejek dan disakiti di kiri kanan jalan sehingga kedua-dua belah kasutnya lencun dibasahi darah.

Zaid Bin Harithah cuba melindungi nabi tetapi kepalanya juga berdarah terkena lontaran batu. Melihat kegetiran yang ditempuh itu, Malaikat Jibril menawarkan diri untuk membinasakan mereka tetapi nabi menolaknya dan berkata: “Ya ALLAH, berilah petunjuk kepada kaumku. Sesungguhnya mereka tidak mengetahui.”

Begitulah mulianya hati Nabi Muhammad SAW. Walaupun dihina, malah dicederakan, baginda tetap mendoakan agar umat yang menganiayainya memperoleh kebaikan. Refleksi daripada sirah agung itu, ditambah dengan suasana umat Islam masih lagi dalam bulan Muharam, mengapa tidak bersama-sama meneladaninya?

TELADANI sikap Rasulullah SAW yang begitu tinggi akhlak dan budi bahasanya lebih-lebih lagi dalam berpolitik dan suasana kempen PRN. -Gambar hiasan/ Foto: Freepik

Budi bahasa jadi pedoman

Tuntasnya, adab budi bahasa yang ditunjukkan oleh Rasulullah begitu luar biasa yang sepatutnya sentiasa menjadi pedoman kepada umatnya, lebih-lebih lagi dalam suasana kempen PRN.

Adab akhlak dan kesantunan budi bahasa Melayu mengajar kita untuk sentiasa sopan ketika berbicara. Hal itu penting agar tidak menjauhkan Islam daripada mereka yang belum Islam.

Rasulullah bersabda yang mafhumnya: “Wahai orang-orang yang beriman dengan lidahnya tetapi belum masuk iman ke dalam hatinya, janganlah kamu semua mengumpat orang-orang Islam dan janganlah pula mencari kecelaan dan kesalahan mereka. Dari kerana sesungguhnya siapa yang mencari-cari kecelaan dan kesalahan saudara seagamanya maka pasti ALLAH akan mencari kecelaan dan kesalahannya pula. Dan siapa yang ALLAH mencari kesalahannya, maka pasti ALLAH akan memalukannya sekalipun dia berada di dalam rumahnya.” (Hadis riwayat Abu Dawud)

Sayugia dalam semarak gendang perang pilihan raya, calon-calon yang bertanding dan para jenteranya yang beragama Islam juga mesti sentiasa berhati-hati dalam berkempen agar tidak mencaci serta memfitnah pihak lawan.

Rasulullah bersabda yang mafhumnya: “Janganlah kalian saling mendengki, saling memfitnah, saling membenci, dan saling memusuhi. Janganlah ada seseorang di antara kalian berjual beli sesuatu yang masih dalam penawaran muslim lainnya dan jadilah kalian hamba-hamba ALLAH yang saling bersaudara.

“Muslim yang satu dengan Muslim yang lainnya adalah bersaudara, tidak boleh menyakiti, merendahkan ataupun menghina. Takwa itu ada di sini (Rasulullah menunjuk dadanya). Baginda mengucapkannya sebanyak tiga kali. Seseorang telah dianggap berbuat jahat apabila ia menghina saudaranya sesama Muslim. Muslim yang satu dengan yang Iainnya haram darahnya. hartanya, dan kehormatannya” (Hadis Riwayat Muslim)

Tiada guna taasub berlebihan

Begitu juga dengan aspek terlampau taasub dan berlebih-lebihan dalam fahaman politik sehingga bercerai-berai, putus saudara dan bermusuhan dalam kalangan masyarakat akan menyebabkan hancurnya negara.

JANGAN kerana perbezaan fahaman politik atau pilihan pemimpin menyebabkan masyarakat bercerai-berai, putus saudara dan bermusuhan yang menyebabkan hancurnya negara. -Gambar hiasan/ Foto: Canva

ALLAH SWT berfirman dalam surah Ali-Imran ayat 103 yang bermaksud: “Berpegang teguhlah kamu seluruhnya dengan tali ALLAH dan janganlah kamu berpecah belah.”

Imam al-Qurtubi Rahimahullah dalam tafsirnya ke atas ayat ini menyebut: “Janganlah kamu berpecah belah di dalam agama kamu seperti berpecahnya golongan Yahudi dan Nasrani dalam agama mereka.”

Kemudian beliau berkata lagi: “Boleh juga ia membawa erti jangan kamu berpecah belah dengan mengikuti hawa nafsu dan kehendak yang berbeza, dan jadilah bersaudara di dalam agama ALLAH. Maka yang demikian itu akan menghalang kamu daripada berpecah belah dan saling bermusuhan dan berpegang teguhlah kamu dengan tali ALLAH (Rasulullah, khulafa’ ar-Rasyidin dan Ulil amri) dalam jemaahnya dan janganlah kamu memutuskannya (memisahkan diri).”

Alangkah baiknya jika budaya bijak berpolitik yang saling hormat menghormati antara satu sama lain dihidupkan semaksimum mungkin dalam membina negara.

Masyarakat Malaysia yang terkenal sebagai bangsa berdaulat dan mempunyai budi bahasa luhur mestilah sentiasa mempertahankan kasih sayang serta hormat menghormati sesama kita walaupun berbeza fahaman politik, sebagaimana sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA berkata, Rasulullah SAW bersabda yang mafhumnya: “Sesiapa yang tidak menghormati (menyayangi) orang lain, tidak akan dihormati (disayangi)”. (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Esok adalah tarikh keramat untuk anda membuang undi. Berpeganglah kepada manifesto calon yang mengutamakan pencapaian dan pembangunan agama, material serta menjulang keharmonian negara tercinta.

***Artikel ditulis oleh Penolong Dekan Hal Ehwal Pelajar dan Alumni Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof Madya Dr Zaizul Ab Rahman, yang juga Kaunselor Berdaftar Kementerian Wanita, Keluarga & Masyarakat

Baca Lagi

Isu,

Fatwa mekanisme penting tangani ajaran sesat

by Nurulfatiha MuahAugust 11, 2023

AJARAN sesat bukan hanya melibatkan pemikiran manusia, tetapi ia turut membabitkan emosi seseorang yang membuatkan ia sukar untuk ditangani.

Meskipun demikian, Pengerusi Pusat Kajian Usuluddin dan Falsafah, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia, Prof Madya Dr Mohd Faudzinaim Badaruddin menyeru agar masyarakat memainkan peranan apabila mempunyai maklumat dan aduan berkaitan fahaman yang dirasakan menyimpang daripada landasan agama.

“Sudah tentulah anggota masyarakat merupakan individu yang terdekat dengan ajaran sesat.

“Disebabkan itulah fahaman terpesong itu timbul dalam kalangan komuniti, bukan melibatkan institusi,” katanya kepada Sinar Islam Plus.

Walaupun berdepan rintangan membanterasnya, Dr Mohd Faudzinaim yang juga anggota Panel Pakar Akidah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) berkata, fatwa merupakan mekanisme yang signifikan dalam konteks menangani isu berkenaan.

DR MOHD FAUDZINAIM

“Apa sahaja yang dikeluarkan oleh fatwa, masyarakat tetap akan mengikut walaupun ada juga yang membantah dalam bilangan kecil.

“Paling tidak, mereka sedar bahawa (sesuatu) ajaran itu ada masalah,” katanya.

Dalam pada itu, ahli akademik itu berpandangan, sistem pendidikan Islam di Malaysia perlu dinilai semula dengan tidak menitik beratkan soal mendalami ilmu pengetahuan semata-mata, sebaliknya perlu mengambil kira perihal penghayatan dan juga aspek pengamalan.

Walaupun sistem pendidikan Islam sedia ada di negara kita dilihat sistematik, tetapi menurut perspektifnya, berlaku ‘kekejangan’ tanpa disedari.

“(Satu masalahnya) Kita mengajar murid-murid seolah-olah bila dia keluar (sekolah) macam dia tahu (semua) belaka. Itu yang menjadi masalahnya.

“Pada saya, (belajar) agama ini ada peringkat, maka pendidikan itu juga harus berperingkat. Satu lagi, kita kena ingat bahawa ilmu itu suatu perkara, penghayatan dan pengamalan juga satu perkara lain.

AJARAN sesat sukar untuk ditangani kerana ia bukan sahaja melibatkan pemikiran manusia, tetapi juga membabitkan emosi seseorang. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

“Malah, ia amat penting dalam pendidikan. Jadi jika kita hanya fokus kepada ilmu saja, apabila terlalu banyak, akhirnya pelajar kadangkala ambil mudah dan tidak begitu kisah sangat,” ungkapnya.

Baca Lagi

Isu,

Media sosial biak dakyah sesat? Hati-hatilah dengan fahaman pelik

by Nurulfatiha MuahAugust 11, 2023

NAMPAKNYA dakyah sesat masih lagi bertebaran luas dan sukar dinoktahkan. Masakan tidak, hampir setahun lalu, Sinar Islam Plus pernah menyiarkan tentang penyelewengan agama Islam menerusi ajaran menyimpang. Pada masa itu, fahaman Hadi Minallah menjadi titik perbincangannya.

Situasi itu berulang kembali. Tidak keterlaluan jika dikatakan sekarang banyak ‘agama’ baharu wujud dan sentiasa ada pengikutnya, seolah-olah tidak serik lagi.

Terbaharu, belum reda dengan ajaran SiHulk, datang pula dakyah yang terpesong daripada ajaran Islam. Kali ini, gerakan ‘The Ahmadi Religion of Light and Peace’ menjadi bualan hangat.

Kumpulan itu dikatakan menamakan seorang lelaki dipercayai rakyat tempatan yang diberikan taraf bishop sebagai ketua, sekali gus bertanggungjawab menyebarkan doktrin menyeleweng selain menguruskan pengikut di negara ini.

Pengikut ajaran itu percaya Kaabah bukan terletak di Makkah, Arab Saudi, sebaliknya di Petra, Jordan, selain mempertikaikan tentang ulama dan Islam.

KUMPULAN ‘The Ahmadi Religion of Light and Peace’ itu mula mendapat perhatian di Malaysia apabila beberapa individu mengaku sebagai pengikut ajaran terbabit berkumpul di hadapan sebuah kompleks beli-belah di ibu negara.

SiHulk pula mengakui bahawa Nabi Muhammad SAW ialah ALLAH SWT dan Sang Pencipta itu ialah Rasulullah SAW iaitu juzuk yang sama. Ia jelas bertentangan dengan kalimah Tauhid yang dilafazkan.

Walaupun melibatkan dua kelompok berbeza, namun kedua-duanya mempunyai persamaan, malah modus operandi mereka mirip sekali.

Kedua-dua kumpulan itu meluaskan dakyah masing-masing menggunakan platform media sosial!

Fenomena tersebut begitu menggetirkan. Ini kerana media sosial memberi pengaruh besar kepada masyarakat terutama anak muda.

Menerusi dapatan kajian Kolej Universiti Antarabangsa INTI pada tahun 2021, sebanyak 60.9 peratus generasi Z (Gen Z) di negara ini lebih suka berinteraksi menerusi platform media sosial berbanding secara bersemuka.

Salah siapa apabila ramai orang muda mudah terjebak? Adakah benar pengaruh media sosial yang keterlaluan penyebab mereka mudah dimanipulasi doktrin menyeleweng?

Kurang ilmu agama

Kepada Sinar Islam Plus, Ketua Penolong Mufti (Bahagian Penyelidikan), Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Dr Syed Shahridzan Syed Mohamed mengakui ajaran sesat mudah tersebar disebabkan faktor teknologi.

DR SYED SHAHRIDZAN

Lebih-lebih lagi alam internet memberi ruang infiniti untuk menyebarkan apa sahaja cerita yang melintas di hadapan mata, selain berita.

“Jika dahulu, segala maklumat seperti ini agak terhad, dan hanya diperoleh menerusi televisyen, radio dan surat khabar. Namun, kini segala cerita boleh sampai kepada kita sebelum ia keluar dalam platform tadi.

“Disebabkan itu ajaran yang diwartakan menyimpang daripada landasan Islam lebih ketara. Salah satu faktornya kerana mudah disebarkan menerusi media sosial, ditambah pula dengan pengaruhnya yang kuat memudahkan ia diperluaskan.

“Tidak hairanlah bagaimana pengikut ajaran-ajaran sesat ini lebih ramai berbanding dengan dahulu,” katanya ketika ditemui di pejabatnya di Putrajaya baru-baru ini.

Apa yang menyebabkan masyarakat terutama orang muda mudah terpengaruh dengan ajaran sesat yang ditebarkan di media sosial?

Menjawab pertanyaan itu, Dr Syed Shahridzan menjelaskan, ia berpunca akibat kekurangan ilmu dalam dada khususnya berkaitan akidah.

“Lihat sahaja video yang tersiar di YouTube dan seumpamanya, ada anak muda yang tidak dapat jawab apabila ditanyakan tentang Rukun Iman dan Islam.

“Ramai juga yang tidak boleh membaca al-Quran, tiada pengetahuan perihal mandi junub dan sebagainya. Bukan saja orang muda, yang melepasi usia 20-an pun kurang pengetahuan tentangnya,” ungkapnya.

Mengulas lanjut, kecetekan ilmu dan kekurangan pendedahan itu sewajarnya ditangani oleh ibu bapa yang bertanggungjawab mertarbiah anak-anak, ungkapnya.

IBU bapa bertanggungjawab mendidik dan mentarbiah anak-anak agar tidak terpengaruh serta terikut dengan dakyah sesat. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Jelas beliau, kedua-dua orang tua memikul amanah dalam memberi kelengkapan dan segala bekalan itu untuk mendepani pelbagai rencam termasuk fahaman yang boleh menggugat akidah anak masing-masing.

“Di samping itu, barangkali kita boleh melihat kembali dari sudut silibus pendidikan di sekolah berkaitan dengan ilmu agama supaya pengetahuan itu dapat meneguhkan kekuatan akidah dalam jiwa kita.

“Satu lagi punca adalah disebabkan oleh imbalan duniawi yang mengaburi mata. Ada kelompok yang mahu mencari jalan yang dirasakan bebas daripada ajaran Islam sebenar hingga membuang segala belenggu ikatan halal dan haram dalam syariat,” hujahnya.

Tidak percaya badan autoriti agama

Suatu perkara yang menarik perhatian Sinar Islam Plus apabila Dr Syed Shahridzan membutirkan kepincangan akidah akibat ajaran sesat berlaku disebabkan terdapat kelompok yang tidak percaya kepada pihak autoriti agama.

Dek kerana kurang mempercayai sesetengah pemimpin, institusi agama turut terpalit sama, ungkapnya.

“Mengertilah, Kerajaan Negeri atau Pusat masing-masing memainkan peranan mendidik masyarakat, mengeluarkan fatwa, melakukan penguatkuasaan dan memberi amaran kepada rakyat tentang ajaran salah.

“Malangnya, sikap tidak percaya kepada autoriti agama menyebabkan mereka mengambil pendekatan sewenang-wenangnya terhadap ajaran lain selain fahaman Islam sebenar,” terangnya panjang lebar.

Dalam pada itu, agamawan tersebut mengingatkan agar umat Islam tidak lari daripada ajaran Ahli Sunah Waljamaah manhaj al-Asya’irah dan al-Maturidiyyah serta berpegang teguh dengannya bagi menyelamatkan diri daripada ajaran sesat.

PERCAYALAH kepada pihak autoriti agama masing-masing waima di peringkat Pusat mahupun negeri, insya-ALLAH kita akan selamat dan jauh daripada dakyah sesat dan perkara yang boleh merosakkan akidah. -Foto: 123rf

Beliau juga menyeru Muslimin untuk sentiasa menghadiri majlis ilmu, selain mendalami pengetahuan daripada guru yang betul dan diiktiraf oleh pihak berkuasa agama.

“Saya berharap agar masyarakat memupuk kekuatan akidah dari rumah. Andai tidak mampu mengajarnya, lakukan apa sahaja yang boleh membantu dengan menghantar anak atau tanggungan belajar di tempat yang betul, berguru dengan murabbi yang benar dan bacakan kitab-kitab hadis serta ajaran Nabi Muhammad SAW.

“Paling penting, percayalah kepada pihak autoriti agama masing-masing sama ada di peringkat Pusat mahupun negeri. Insya-ALLAH kita akan selamat dan jauh daripada perkara yang boleh merosakkan akidah seseorang, yang mengundang kemurkaan ALLAH,” titipnya.

***Foto: Canva

Baca Lagi

Gaya Hidup,

6 haiwan yang Muslim tidak boleh pelihara

by Nurulfatiha MuahAugust 10, 2023

WALAUPUN pencinta binatang, ada haiwan tertentu yang Muslim tidak boleh pelihara.

Benar, kita disuruh supaya mengasihi dan berlaku ihsan terhadap haiwan. Ia tidak kiralah sama ada binatang itu haram dimakan ataupun tidak.

Meskipun demikian, ia bukanlah ‘tiket’ untuk kita membela semua jenis haiwan lebih-lebih lagi di rumah masing-masing.

Bukan sahaja tertakluk kepada undang-undang ataupun spesies yang dilindungi, tetapi sebenarnya agama Islam juga meletakkan panduan tentang binatang yang tidak boleh dibela.

Sinar Islam Plus menyenaraikan haiwan yang Muslim tidak boleh pelihara sebagaimana dirujuk menerusi beberapa laman web terkemuka.

Antaranya seperti Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Jabatan Mufti Terengganu, Republika, Islam Qa, Islampos.com, Islam web dan bondowoso.jatimnetwork.com.

Berikut perinciannya:

1. Anjing.

ANJING antara haiwan yang Muslim tidak boleh pelihara kecuali atas tujuan yang dibenarkan oleh syarak. -Foto: Canva

Larangan membela anjing banyak disebutkan dalam nas tanpa sebab-sebab yang diharuskan oleh syarak.

Antaranya Ibnu Umar RA berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang membela anjing selain daripada anjing memburu, atau anjing yang menjaga tanaman, berkurang pahalanya setiap hari sebanyak dua qirat.” (Hadis Riwayat Muslim)

Dalam satu riwayat lain, Abi Talhah RA berkata bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: “Malaikat tidak masuk ke dalam rumah yang terdapat anjing dan patung untuk disembah.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

2. Ular.

Umat Islam diharamkan membela haiwan yang dianjurkan untuk dibunuh terutamanya binatang berbahaya seperti ular.

Bahkan, reptilia itu termasuk dalam kelompok binatang pengganggu dan perosak (fawasiq) serta tiada manfaat untuk diperdagangkan.

3. Babi.

ALLAH SWT berfirman: “Sesungguhnya ALLAH hanya mengharamkan bagimu bangkai, darah dan daging babi…” (Surah al-Baqarah, ayat 173)

Memetik artikel disiarkan dalam Islam Web, umat Islam tidak boleh memeliharanya kerana ia haiwan yang najis.

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya ALLAH dan Rasul-NYA telah mengharamkan jual beli arak, bangkai, babi dan berhala.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

4. Cicak.

SUDAH tentu ramai yang tidak mahu membela cicak sebagai haiwan peliharaan atas beberapa alasan termasuk geli dengan fizikalnya. -Foto: Canva

Ia termasuk sebagai haiwan yang dibolehkan untuk dibunuh dan pengganggu. Apatah lagi jika dipelihara atau dimakan.

5. Tikus.

Tikus termasuk haiwan yang najis dan kotor. Lantaran itu, tidak hairanlah mengapa Islam melarang kita untuk memeliharanya. Mudah kata, tiada manfaatnya berbuat demikian, malah lebih banyak mendatang mudarat.

Bukan itu sahaja, memetik laporan portal Republika yang mengambil sumber daripada Islam Web, hamster antara spesies tikus yang dilarang untuk dibela.

Hamster disebutkan dalam Ensiklopedia Arab dan Ensiklopedia Bebas serta dikenali dalam bahasa Arab dengan nama ‘qidaad’.

6. Burung gagak.

Aisyah RA berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Lima haiwan fasiq dan boleh dibunuh di tanah haram iaitu tikus, kala jengking, burung helang, burung gagak dan anjing gila atau ganas.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Menurut Islam Web, ramai ulama berpandangan burung gagak yang dianjurkan untuk dibunuh adalah burung gagak perut putih yang memakan bangkai haiwan dan bukan semua jenis.

Bagaiamanpun, Mazhab Maliki berpandangan bahawa semua jenis burung gagak adalah fawasiq. Disebabkan itulah ia tidak boleh dibela.

Demikianlah antara haiwan yang Muslim tidak boleh pelihara. Masih banyak lagi binatang peliharaan lain yang boleh kita bela di rumah masing-masing.

***Foto: Canva

Baca Lagi

Hukum,

Bayar zakat walaupun bukan Islam, apa hukumnya di sisi agama?

by Nurulfatiha MuahAugust 10, 2023

WALAUPUN bukan beragama Islam, tetapi bayar zakat. Itu yang dilakukan oleh pempengaruh media sosial berketurunan Siam, Shaniena Natasya a/p Lop, 20, atau lebih dikenali sebagai Niena.

Tindakan wanita beragama Buddha yang juga seorang usahawan itu mendapat pujian ramai.

Masakan tidak, beliau membayar zakat kerana merasakan perkara itu menjadi tanggungjawabnya kepada negara, termasuk golongan memerlukan dan fakir miskin.

PERKONGSIAN Niena di laman TikTok miliknya tentang pembayaran zakat yang dibuat.

Persoalannya, bolehkah orang bukan Islam membayar zakat?

Menerusi laman web Lembaga Zakat Selangor (LZS), antara syarat wajib seseorang mengeluarkan zakat ialah individu tersebut mestilah orang Islam.

Maka, jelaslah bahawa orang bukan Islam belum layak mengeluarkan zakat.

Walaupun ‘zakatnya’ tidak sah kerana pemberinya bukan orang Islam, LZS menjelaskan, pihak pengurusan zakat boleh menerima pemberian tersebut.

“Ia dianggap sebagai penerimaan biasa iaitu sama ada hadiah atau apa sahaja dan bukannya zakat.

“Wang tersebut boleh dimasukkan ke dalam Baitulmal dan penggunaannya adalah untuk maslahah atau kebajikan umum,” katanya sebagaimana dipetik menerusi zakatselangor.com.my.

Andai kata, pemberi ‘zakat’ tadi yang pada awalnya bukan Islam, tetapi akhirnya memeluk agama suci itu, Lembaga Zakat Selangor menegaskan, individu berkenaan tidak wajib mengqadakan kembali zakatnya. Bahkan, perbuatan itu tidak perlu dilakukan sama sekali.

Bagaimana pula dengan pahala atas amal kebaikannya sebelum Islam dan selepas dia menjadi saudara baharu?

WALAUPUN bukan Islam, boleh bayar ‘zakat’, tetapi pemberian itu dianggap sebagai penerimaan biasa oleh pihak pengurusan zakat. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Menjawab persoalan itu, LZS menjelaskan, soal pahala dan dosa hanya diambil kira selepas waktu keislamannya.

Apa pun, agensi zakat itu menitipkan pesan supaya berdoa agar orang yang masih belum menerima Islam, tetapi sedia berkongsikan hartanya itu agar mendapat hidayah daripada ALLAH SWT.

“Ini kerana amal perbuatan yang baik itu amat besar ertinya jika dia telah memeluk Islam,” ungkapnya.

Ia sebagaimana kisah yang berlaku pada zaman Nabi Muhammad SAW.

Ada seorang pemuda telah datang dan berkata: “Saya akan turut berperang lebih dahulu, kemudian baru saya memeluk Islam.”

Nabi Muhammad SAW bersabda: “Islamlah engkau lebih dahulu, kemudian berperang!”

Lalu, lelaki itu pun memeluk Islam dan dia turut berperang serta terbunuh.

Rasulullah SAW bersabda: “Dia (lelaki berkenaan) bekerja sedikit, tetapi banyak beroleh pahala.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Baca Lagi

Newer Posts

Older Posts