Browsing Tag

sinarislamplus

Puasa enam Syawal
Ibadah,

Mana lebih afdal, teruskan atau batalkan puasa enam Syawal bagi memenuhi jemputan?

Mana lebih afdal, teruskan atau batalkan puasa enam Syawal bagi memenuhi jemputan?

KETIKA ini, pasti yang ramai menerima undangan saudara-mara, handai taulan mahupun tetangga supaya beraya di rumah mereka. Mana tidaknya, Hari Raya Aidilfitri sebulan lamanya.

Jika tidak hari ini, pasti esok, lusa dan tulat ada sahaja jemputan diterima. Andai hari-hari ada sahaja undangan rumah terbuka, bila pula mahu melunaskan puasa sunat enam Syawal?

Memikirkan perkara itu, diri jadi runsing. Masakan tidak, kita dalam dilema. Kalau tidak memenuhi jemputan tuan rumah, dikatanya kita sombong dan enggan bersilaturahim.

Baca juga Jadikan rumah terbuka sebagai platform ibadah? Berikut cara-caranya

Andai puasa sunat enam Syawal diteruskan dan kita pula hadir ke rumah kenalan tadi tanpa menjamah sebarang makanan, nanti orang cakap kita tidak sudi pula, sekali gus mengecilkan hati mereka.

Begitulah yang dirasakan kerana ‘tersepit’ dengan situasi tersebut.

Perlukah kita teruskan berpuasa sunat tadi ketika dijamu dengan makanan? Mana satu yang lebih afdal?

Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti, Universiti Sains Islam Malaysia, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri menjelaskan, meraikan jemputan adalah baik di samping menyambung silaturahim dan menggembirakan hati orang yang mengundang.

DR ZULKIFLI

“Bagaimanapun, jika boleh untuk meneruskan puasa dan mengambil secara take-away sedikit makanan sebagai meraikan, alangkah baiknya.

“Namun, jika kita mahu meraikan dan berbuka puasa, maka ia tidaklah menjadi masalah. Kita boleh berpuasa pada hari lain dalam bulan Syawal misalnya untuk puasa enam yang belum lagi cukup,” katanya sebagaimana dipetik menerusi Maktabah Albakri.

Baca juga Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan, diikuti enam hari bulan Syawal, seolah berpuasa sepanjang tahun

Jelas agamawan itu, mereka yang berpuasa sunat sebenarnya menjadi ketua untuk dirinya sama ada mahu meneruskan berpuasa atau berbuka.

“Namun begitu, yang afdalnya adalah apabila seseorang itu jangan merosakkan puasa sunatnya,” katanya.

Ia selari dengan firman ALLAH SWT: “Dan janganlah kamu batalkan amal-amal kamu!” (Surah Muhammad, ayat 33)

Dalam pada itu, mantan Mufti Wilayah Persekutuan itu turut menyarankan agar tuan rumah yang menjemput rumah terbuka itu dapat meraikan rakan-rakan mereka yang berpuasa.

Barangkali mereka boleh memikirkan untuk mengadakan jemputan tersebut pada sebelah malam atau waktu berbuka puasa, ungkapnya.

Kehebatan Ramadan

BARANGKALI tuan rumah boleh memikirkan untuk mengadakan rumah terbuka pada waktu malam atau berbuka puasa supaya tetamu dapat menghadirinya tanpa dibelenggu rasa bersalah. -Foto: 123rf

“Bahkan, (perbuatan) ini jauh lebih baik kerana menjamu orang yang berbuka puasa di samping meraikan keadaannya yang tidak lagi serba salah.

Baca juga 5 kemusykilan mengenai puasa enam bulan Syawal

“Akhirnya, kedua-dua pihak tadi dapat merealisasikan kehendak untuk mengadakan open house dan yang berpuasa tadi dapat menunaikan hajat tuan rumah dengan perasaan amat selesa.

“Semoga adab dalam menghormati tetamu dan meraikan tuan rumah dapat dilaksanakan sebaiknya,” katanya.

Ikuti kami di TiktokInstagramFacebookTwitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Jamak takhir
Ibadah,

Dahulukan solat waktu pertama dahulu, ini perihal turutan jamak takhir sebenar

Dahulukan solat waktu pertama dahulu, ini perihal turutan jamak takhir sebenar

PADA musim perayaan ini, ramai yang menggunakan kemudahan rukhsah solat musafir. Masakan tidak, kebanyakan daripada kita akan berjalan jauh untuk menziarahi saudara-mara, sahabat mahupun kenalan di merata-rata tempat.

Maklum sahajalah, kesempatan itu bukan selalunya datang. Meskipun boleh sahaja melakukan amalan itu pada bila-bila masa, tetapi lazimnya kita sibuk bekerja dan menguruskan rutin harian.

Hanya pada Hari Raya Aidilfitri, barulah kita berpeluang berbuat demikian. Ini kerana menjadi tradisi masyarakat akan pulang ke kampung halaman masing-masing bagi menyambut lebaran.

Baca juga Tempoh solat jamak dan qasar apabila kita dibenarkan balik kampung

Disebabkan itu, ramai yang mengambil cuti panjang. Peluang yang ada itu turut dimanfaatkan dengan berkunjung ke rumah sanak saudara dan handai taulan.

Berbalik kepada rukhsah solat musafir, semua sedia maklum bahawa terdapat dua jenis sembahyang jamak iaitu takdim dan takhir.

Jamak takhir

TERDAPAT dua jenis solat jamak yang boleh dilakukan oleh orang yang bermusafir iaitu jamak takdim dan takhir. -Foto: Pexels

Jamak takdim bermaksud, kita menghimpunkan dua waktu solat dalam waktu pertama (mendahulukan). Sebagai contoh, kita mendirikan solat Zuhur dan Asar pada waktu Zuhur atau menunaikan solat Maghrib dan Isyak pada waktu Maghrib.

Sementelah, dalam jamak takhir pula, kita menghimpunkan dua waktu solat dalam waktu kedua.

Boleh dikatakan rata-rata orang akan mendirikan solat Asar mahupun Isyak terlebih dahulu sebelum sembahyang Zuhur dan Maghrib ketika melakukan jamak takhir.

Seorang pengguna akaun Twitter Muzuza memberi penjelasan tentang perihal tuntutan jamak takhir.

Jelas beliau, kita sebenarnya disunatkan untuk mendahulukan solat waktu pertama dahulu, barulah waktu kedua.

“Sebagai contoh, kita melakukan solat jamak takhir iaitu menghimpunkan dua waktu solat pada waktu kedua seperti solat Zuhur dan Asar pada waktu Asar atau solat Maghrib dan Isyak pada waktu Isyak.

Baca juga Bolehkah ‘saja-saja’ pilih jalan jauh semata-mata hendak solat jamak dan qasar?

“Maka disunatkan untuk kita mulakan dengan solat waktu pertama dahulu iaitu solat Zuhur dan Maghrib terlebih dahulu.

“Perkara itu ada dijelaskan dalam kitab al-Mu’tamad fi Fiqh al-Syafi’I, Hasyiah al-Bajuri dan lain-lain,” katanya sebagaimana dipetik menerusi bebenang di akaun Twitter miliknya.

Jamak takhir

KETIKA melakukan jamak, disunatkan untuk kira mendahulukan solat waktu pertama dahulu, barulah waktu kedua. -Foto: 123rf

Beliau turut mengemukakan petikan teks yang diambil daripada kitab-kitab berkenaan.

Menerusi pandangan yang dinukilkan dalam kitab al-Mu’tamad, dinyatakan bahawa: “Akan tetapi disunatkan mendahulukan yang pertama.”

Sementara itu, Hasyiah al-Bajuri menyatakan: “Dan tidak diwajibkan pada jamak takhir tertib: tetapi disunatkan padanya tertib.”

Berdasarkan fakta berkenaan, @Muzuzxck menegaskan, andai kita menyelisihinya, maka perkara itu tidaklah haram, cuma ia menjadi khilaf al-awla (menyalahi yang utama) sebagaimana disebutkan oleh Imam Ibn Hajar dalam kitab Tuhfah.

“Mudah kata, aturan yang kita lakukan selama ini (menunaikan solat Asar atau Isyak terlebih dahulu pada waktu jamak takhir) adalah sah dan tidak batal solat-solat jamak takhir itu.

“Akan tetapi, pada masa akan datang, kita cubalah turuti perkara yang disunatkan,” sarannya.

Bukan itu sahaja, Muzuza yang juga penulis buku kerohanian menambah, turutan berkenaan sebenarnya turut disunatkan dalam perihal qada solat.

Baca juga Wajib qada solat walaupun sudah puluhan tahun tinggalkan

“Andai kita luput waktu solat, maka kita selesaikan dahulu yang pertama, barulah waktu seterusnya.

“Misalnya, si fulan tertinggal solat Zuhur, lalu masuk waktu Asar. Maka dia disunatkan untuk menunaikan solat Zuhur terlebih dahulu, barulah solat Asar (waktu fardu dan tunai ketika itu),” ungkapnya.

***Foto: Pexels

Solat jamak dan qasar
Ibadah,

Bolehkah ‘saja-saja’ pilih jalan jauh semata-mata hendak solat jamak dan qasar?

Bolehkah ‘saja-saja’ pilih jalan jauh semata-mata hendak solat jamak dan qasar?

RASANYA ramai yang akan mengambil peluang untuk menyambung berhari raya pada hujung minggu ini. Tambahan pula cuti Hari Pekerja jatuh pada hari Isnin depan.

Semakin rancaklah Syawal kita nanti dengan amalan ziarah saudara-mara mahupun kenalan masing-masing. Malah, ada juga yang memenuhi undangan rumah terbuka pada waktu itu.

Tidak salah untuk ‘berjalan’ demi menghidupkan lebaran kita dan mengeratkan silaturahim. Sememangnya itulah yang dianjurkan dalam Islam.

Begitupun, dalam kita memenuhi tuntutan berkenaan, terdapat pula segelintir orang yang memilih jalan jauh semata-mata untuk mendapatkan rukhsah solat jamak dan qasar. Sedangkan, ada sahaja laluan dekat yang jaraknya tidak sampai pun dua marhalah.

Baca juga Pulang beraya di kampung, berapa hari sebenarnya kita boleh solat jamak dan qasar?

Mereka seolah-olah sengaja berbuat demikian demi keringanan syarak yang diberikan kepada para musafir.

Bolehkah kita berbuat demikian demi mendapatkan rukhsah tersebut?

Dalam hal itu, Ketua Penolong Mufti (Bahagian Penyelidikan), Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, Dr Syed Shahridzan Syed Mohamed menjelaskan, andai seseorang bermusafir dan memilih laluan lebih jauh yang mana jaraknya mencapai dua marhalah hanya sekadar untuk mendapatkan rukhsah (keringanan syarak) solat musafir (jamak dan qasar), maka kelompok berkenaan tidak boleh berbuat demikian.

DR SYED SHAHRIDZAN

Larangan itu bersandarkan kepada hujah daripada Sheikhul Islam Zakaria al-Ansori dalam karyanya, Asna al-Matolib yang menyebut: “Jika seseorang di dalam perjalannya melalui laluan yang paling jauh antara dua jalan atas tujuan mengharuskan solat qasar, bahkan tanpa tujuan apa pun sepertimana yang dinyatakan di dalam kitab al-Majmu’, maka dia tidak boleh mengqasarkan solat.

“Hal ini seperti dia melalui laluan yang paling dekat yang mana kurang dari masafah (jarak) qasar dan dia memanjangkan perjalanannya ke arah kanan dan kiri (untuk menjauhkan jarak).”

Dalam pada itu, Dr Syed Shahridzan turut memberi beberapa contoh dan situasi tentang perjalanan musafir yang dibolehkan untuk menggunakan rukhsah solat berkenaan.

Baca juga Boleh ke tunaikan solat jamak qasar ketika mulakan perjalanan musafir lepas masuk waktu solat?

Jelas beliau, jika seorang musafir memilih jalan lebih jauh, sedangkan wujud laluan lebih dekat yang tidak sampai dua marhalah jaraknya dengan tujuan baik tidak bertentangan dengan syariat, maka mereka diharuskan untuk melaksanakan solat musafir.

“Tujuan baik yang dimaksudkan adalah seperti menziarahi keluarga atau sahabat yang menetap pada arah laluan yang jauh atau tujuan mencari barang keperluan, menghantar barang dan seumpamanya.

Solat jamak dan qasar

JIKA seorang musafir memilih jalan lebih jauh, sedangkan wujud laluan lebih dekat yang tidak sampai dua marhalah jaraknya dengan tujuan baik tidak bertentangan dengan syariat, maka mereka diharuskan untuk melaksanakan solat musafir. -Foto: 123rf

“Perkara itu ada disebutkan dalam rujukan sama yang dinyatakan tadi. Sheikhul Islam Zakaria al-Ansori menyatakan: ‘Dia dibenarkan untuk mengqasarkan solat jika dalam perjalanannya ada tujuan yang lain walaupun disertakan tujuan mengqasarkan solat, seperti tujuan keamanan, kemudahan, ziarah dan ibadah’,” katanya sebagaimana dipetik menerusi hantaran di laman sosial Facebook miliknya.

Baca juga Redah lebih 100km dari rumah ke tempat kerja, bolehkah solat jamak dan qasar?

Bukan itu sahaja, pendakwah itu menjelaskan, seandainya seseorang memilih jalan yang lebih jauh (jalan lama) berbanding lebuh raya dengan tujuan berjimat cermat (mengelak tol), maka diharuskan untuk mereka melakukan jamak dan qasar solat.

“Namun, jika mereka memilih laluan yang lebih jauh hanya sekadar untuk mendapatkan keringanan solat musafir, maka dia tidak dibenarkan mendirikan solat secara jamak dan qasar,” tegas beliau.

Ikuti kami di TiktokInstagramFacebookTwitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Ziarah-menziarahi
Gaya Hidup,

Doakan tuan rumah ketika beraya, perkara ini yang sering diabaikan

Doakan tuan rumah ketika beraya, perkara ini yang sering diabaikan

KETIKA beraya di rumah orang, kita begitu asyik menjamah makanan dan minuman yang dihidangkan. Mulut pula tidak henti-henti berborak dengan tuan rumah.

Maklum sahajalah, Hari Raya Aidilfitri merupakan saat terbaik untuk berziarah dan bertanya khabar sanak saudara, kenalan dan jiran tetangga. Lebih-lebih lagi jika kita jarang bersemuka apalagi bertemu dengan mereka.

Sayangnya, apabila mahu meminta diri untuk pulang, tiada satu pun ungkapan doa yang dititipkan buat tuan rumah tadi.

Ya, memanglah mereka tidak mengharapkan apa-apa balasan pun. Bagaimanapun, bukankah lebih elok andai layanan baik yang diberikan mereka itu dibalas juga dengan kebaikan?

Alangkah baiknya jika kita mengiringi kepulangan tersebut dengan ucapan terima kasih dan mendoakan kebaikan buat tuan rumah.

Baca juga Bolehkah tuan rumah menolak tetamu yang datang ziarah lewat malam?

Timbalan Dekan Penyelidikan dan Inovasi, Fakulti Pengajian Quran Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Prof Madya Dr Ahmad Sanusi Azmi menjelaskan, perkara itu pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW ketika Baginda menziarahi seorang sahabat bernama Saidina Busr.

DR AHMAD SANUSI

Saidina Busr telah menjamu Rasulullah SAW dengan makanan. Ketika ingin pulang, Saidina Busr berkata: “Doakan kami wahai Rasulullah.”

Lalu Baginda SAW mendoakan mereka: اللهُمَّ بَارِكْ لَهُم فيما رَزَقتهْمْ، واغْفِر لهم وارحَمْهُم (Ya ALLAH, berkatilah mereka dengan rezeki yang ENGKAU berikan kepada mereka, ampunilah mereka dan rahmatilah mereka.) (Hadis Riwayat Muslim)

Ahli akademik itu menjelaskan, Sheikh Said al-Qahtani telah meletakkan satu topik khusus dalam kitab Hisnul Muslim tentang doa tetamu kepada tuan rumah yang memberi makan.

“Ia dinamakan sebagai ‘Doa tetamu kepada si pemberi makan’.

Baca juga Siapa sangka syurga dan neraka mampu mendoakan kita

“Malah, kaedah yang sama juga digunakan oleh al-Imam al-Darimi, al-Baihaqi dan Ibn Hibban yang mana mereka meletakkan topik yang hampir sama dengan lafaz berbeza,” katanya sebagaimana dipetik menerusi laman sosial Facebook miliknya.

Bukan itu sahaja, Dr Ahmad Sanusi menjelaskan, al-Imam al-Nawawi turut menyatakan keharusan buat tetamu berbuat demikian berdasarkan kepada hadis berkenaan.

Kata al-Imam al-Nawawi: “Hadis ini menunjukkan keharusan meminta doa daripada orang yang lebih baik daripada kita, begitu juga keharusan berdoa oleh tetamu agar (tuan rumah) diberikan keluasan rezeki, keampunan serta rahmat daripada ALLAH SWT.”

Doakan tuan rumah

PADA musim perayaan ini, sama-samalah kita mendoakan kebaikan terhadap tuan rumah yang telah menjamu kita makan. -Foto: 123rf

Meskipun hadis berkenaan secara umumnya tidak menampakkan sunnah khusus tentang doa tetamu buat tuan rumah, Dr Ahmad Sanusi menjelaskan, ia merupakan keharusan buat tetamu melakukan sedemikian.

Baca juga Elak lakukan 15 kesilapan ini ketika Hari Raya Aidilfitri

“Pada musim perayaan ini, sama-samalah kita mendoakan kebaikan terhadap mereka yang memberikan kita makan dengan lafaz yang pernah diucapkan oleh Rasulullah SAW,” pesannya.

Satu lagi doa yang boleh diucapkan untuk mendoakan kebaikan buat tuan rumah yang menjamu kita: اللهُمَّ، أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي، وَأَسْقِ مَنْ أَسْقَانِي (Ya ALLAH, berilah makan kepada mereka yang memberi kami makan dan berilah kami minum buat mereka yang memberi kami minum). (Hadis Riwayat Muslim)

Andai kita terlupa sebelum ini untuk mendoakan tuan rumah, selepas ini bolehlah kita praktikkan doa berkenaan. Semoga kita sama-sama beroleh kebaikan dan keberkatan sepanjang berhari raya.

Bahkan, doa tersebut juga boleh diamalkan bukan sahaja ketika Syawal, tetapi juga pada waktu-waktu lain ketika kita berkunjung ke rumah orang.

Ikuti kami di TiktokInstagramFacebookTwitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Solat apabila azan masih berkumandang
Ibadah,

Tak sah solat apabila azan masih berkumandang? Hadam dulu penjelasan ini

Tak sah solat apabila azan masih berkumandang? Hadam dulu penjelasan ini

MENDENGAR sahaja azan berkumandang, ada orang bingkas bangun untuk mendirikan solat. Walhal, seruan masuknya waktu untuk umat Islam mendirikan sembahyang itu belum habis lagi dilafazkan.

Ya, memang terdapat segelintir individu yang bersikap sedemikian. Perbuatan itu kelihatan seolah-olah tidak ‘menyempat-nyempat’ pula hendak sembahyang.

Dari satu segi, nampak seperti kurang sopan pula apabila berbuat begitu. Apakah pandangan Islam mengenainya?

Menjawab persoalan itu, Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti, Universiti Sains Islam Malaysia, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Albakri menjelaskan, solat seseorang yang didirikan ketika azan masih lagi dikumandangkan adalah sah.

DR ZULKIFLI

Ini kerana katanya, dengan bermulanya azan tadi, ia menunjukkan bahawa telah masuknya waktu solat fardu.

Baca juga Makruh tak jawab azan lebih-lebih lagi bila kita dengar dengan jelas

“Tidak disyaratkan seseorang itu untuk menunggu sehingga selesai azan bagi mengerjakan solat.

“Bagaimanapun, disunatkan bahkan lebih baik dan afdal andai seseorang itu mendengar azan yang dilaungkan oleh muazin serta menjawabnya,” katanya sebagaimana dipetik menerusi Maktabah Albakri.

Saranan itu selari dengan hadis yang diriwayatkan daripada Abdullah bin ‘Amr RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Apabila kamu mendengar seruan muazin, maka jawablah sepertimana yang diucapkannya. Kemudian berselawatlah ke atasku kerana sesiapa yang berselawat ke atasku sebanyak sekali, maka ALLAH akan berselawat ke atasnya sebanyak 10 kali. Kemudian mohonlah kepada ALLAH wasilah untukku iaitu satu kedudukan di dalam syurga yang tidak dikurniakan kecuali kepada seorang hamba dalam kalangan hamba-hamba ALLAH, dan aku berharap akulah orang tersebut. Sesiapa yang memohon kepada ALLAH wasilah untukku, pastilah dia mendapat syafaat.” (Hadis Riwayat Muslim)

Baca juga Jika tengah solat pada hujung waktu dan dengar azan, jangan berhenti, teruskan sembahyang

Mantan Mufti Wilayah Persekutuan itu menasihatkan agar kita merebut peluang yang disediakan oleh ALLAH SWT itu dengan melakukan segala perkara sunat semasa azan dilaungkan.

Solat apabila azan masih berkumandang

SOLAT seseorang yang didirikan ketika azan masih lagi dikumandangkan adalah sah. Akan tetapi, disunatkan bahkan lebih baik dan afdal andai seseorang mendengar azan dilaungkan oleh muazin dan menjawabnya sebelum mendirikan solat. -Foto: 123rf

“Ia termasuklah dengan menjawab seruan azan, berselawat dan memohon doa kepada ALLAH SWT.

“Mudah-mudahan kita memperoleh keampunan daripada ALLAH SWT dan meraih ganjaran besar yang dijanjikan oleh Rasulullah SAW,” katanya.

***Foto: Pexels

Ikuti kami di TiktokInstagramFacebookTwitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Makan jajan
Hukum,

Kita tak rasa bersalah pun makan jajan sambil berjalan, ini hukumnya yang wajib diketahui

Kita tak rasa bersalah pun makan jajan sambil berjalan, ini hukumnya yang wajib diketahui

KADANGKALA kita makan sambil berjalan. Lebih-lebih lagi jika ia melibatkan hidangan ringan seperti kekacang dan sebiji kuih.

Tidak kiralah sama ada perbuatan itu disengajakan atau tidak, jika boleh ubahlah tabiat berkenaan.

Bukan apa, lebih molek andainya kita dapat makan sambil duduk. Bukan sekadar indah pada pandangan mata, tetapi juga ia sebenarnya adab yang diajarkan oleh Islam.

Menurut Jabatan Mufti Negeri Perak, makan secara duduk adalah sunnah kerana ia lebih baik untuk tujuan kesihatan.

Malah perbuatan itu, katanya, lebih berakhlak.

“Bagaimanapun, jika kita makan benda yang besar sambil berdiri, (perbuatan) itu makruh kerana mengganggu perjalanan kita. Contohnya makan nasi dan seumpamanya,” katanya sebagaimana dipetik menerusi infografik yang disiarkan di laman sosial Facebook jabatan mufti berkenaan.

Makan jajan

INFOGRAFIK yang disiarkan menerusi Facebook Jabatan Mufti Negeri Perak berkaitan makan makanan ringan sambil berjalan. -Sumber: Facebook Jabatan Mufti Negeri Perak

Adapun, andai kita memakan makanan ringan seperti kekacang atau makanan yang tidak memerlukan kunyahan yang banyak dengan kadar kecil sambil berjalan, maka kata Jabatan Mufti Negeri Perak, perilaku itu dimaafkan.

Baca juga Bukan suka-suka tak boleh makan guna tangan kiri, tapi ada sebabnya

“Hukumnya adalah harus dan ia tidaklah dikenakan tindakan dari sudut akhlak.

“Kalau kita makan kekacang hingga habis dulu sambil duduk, mungkin sedikit menyukarkan,” ungkapknya.

Rasulullah minum berdiri?

Sementara itu, memetik hantaran daripada laman sosial Facebook 1,001 Sirah Nabi Muhammad, Rasulullah SAW pernah minum dalam keadaan duduk dan sekali dalam keadaan berdiri sebagaimana disebutkan dalam hadis bersanad jayyid riwayat Imam Ahmad.

Baca juga Bila semut ada dalam minuman, makanan kita…Sering berlaku kat kita sebenarnya

Jelasnya, dalam keadaan berdiri, hukumnya adalah makruh yang mana Rasulullah SAW hendak mengingatkan atau menyedarkan umatnya supaya tidak berbuat demikian kecuali dalam keadaan keuzuran.

“Dalam satu keadaan lain, Rasulullah SAW minum dalam keadaan duduk yang menunjukkan minum dalam kondisi itu adalah lebih baik daripada berdiri.

“Ini berdasarkan kepada hadis yang menegah minum berdiri. Jadi dapat dilihat mengapa Rasulullah SAW melarang kita daripada minum berdiri,” katanya.

1,001 Sirah Nabi Muhammad kemudian memetik pandangan pakar perubatan, Dr Abdul Razzak Al-Kailani tentang sebab tegahan tersebut.

Makan jajan

ELAKKAN diri daripada makan dan minum berdiri. -Foto: Canva

Kata pakar berkenaan: “Sesungguhnya makan dan minum duduk lebih baik dari segi kesihatan, lebih selamat, lebih puas; di mana makanan dan minuman lalu pada dinding perut dengan tenang. Adapun minum berdiri menyebabkan cecair akan jatuh ke dasar perut dengan keras dan akan melanggar lapisan perut. Kalau perkara ini selalu berlaku dan lama masa berlalu, ia akan menyebabkan perut akan longgar serta jatuh sehingga menyebabkan susah nak hadam. Begitu juga dengan makanan.”

Mengapa Rasulullah SAW minum air zamzam berdiri?

Baca juga Saintis Jepun temui rahsia dan akui keajaiban air zamzam

Menjawab pertanyaan itu, 1,001 Sirah Nabi Muhammad menjelaskan, kajian pakar mendapati bahawa air zamzam mengandungi fluorida yang memiliki daya efektif membunuh kuman, selain kalsium dan garam magnesium yang tinggi berbanding air biasa.

“Dari segi saintifik, air zamzam bersifat alkali. Jadi ia boleh meneutralkan asid hidroklorik yang terhasil di dalam perut dan mengurangkan pedih ulu hati.

“Jadi itulah sebab Rasulullah minum air zamzam berdiri supaya air itu cepat dapat meneutralkan asid yang terhasil dalam perut,” katanya.

***Foto: Canva

Menghambakan ibu bapa
Berita Semasa,

Derhaka namanya kalau ‘menghambakan’ ibu bapa, jangan lakukan perkara ini ketika raya

Derhaka namanya kalau ‘menghambakan’ ibu bapa, jangan lakukan perkara ini ketika raya

APABILA pulang ke kampung berhari raya, sedaya mungkin jagalah perilaku dan tutur kata masing-masing. Lebih-lebih lagi terhadap ibu bapa sendiri.

Masakan tidak, saat itulah semua ahli keluarga dan sanak saudara dekat mahupun jauh berkumpul. Sudah tentu pelbagai perkara dibualkan.

Begitupun, usahlah terlalu asyik bersembang hinggakan mengabaikan aspek yang lain. Antaranya membiarkan ibu dan ayah kita yang sudah lanjut usia untuk melakukan kerja-kerja rumah.

Meskipun nampak renyah, tetapi itulah hakikat yang berlaku dalam kita sedar ataupun tidak. Sedarlah diri, kita pun sudah besar. Malah, sudah jadi mak atau bapa orang pun.

Pemilik akaun Facebook Muharrik Daie memberi teguran supaya kita tidak ‘menghambakan’ orang tua ketika Hari Raya Aidilfitri.

Jelas beliau, ia merupakan salah satu bentuk derhaka yang mana kita membiarkan sahaja ibu ayah yang tidak seberapa kudratnya itu bersusah payah masak di dapur, sedangkan kita sekeluarga pula ‘membuta’ macam tuan besar.

Menghambakan ibu bapa

LEBIH baik andai anak-anak dapat memasakkan hidangan untuk ibu bapa yang sudah tidak berapa kudrat mereka. -Foto: 123rf

“Itu menunjukkan sikap kita yang tidak berkeperibadian Islam dan tidak beradab, apalagi berakhlak Islam.

“Kalau tidak malu pada ibu dan ayah, malulah kepada ALLAH,” tulisnya dalam hantaran sosial Facebook miliknya.

Baca juga Jadikan ibu bapa sebagai pengasuh anak kita, ketahui hukum-hakamnya

Beliau turut menegur sikap anak-anak masa sekarang yang disifatkan sebagai sudah hilang rasa malu.

Anak-anak zaman dahulu, katanya, begitu pandai menjaga adab dan menyimpan rasa malu apabila berkunjung dan berziarah ke rumah orang tua.

“Awal pagi lagi sudah bangun, kemas tempat tidur, mandikan anak-anak dan memasak serta membantu ibu bapa.

“Kadangkala merekalah yang memasakkan untuk orang tua masing-masing kerana itulah masanya berbakti untuk mak dan ayah,” katanya.

Bagaimanapun, ujar Muharrik Daie, kebanyakan anak-anak sekarang hilang sifat mahu sehinggakan sanggup membuka pekung akhlak buruk masing-masing di hadapan orang tua.

Baca juga 5 kewajipan anak perempuan kepada ibu bapa meskipun telah bergelar isteri

“Mereka hanya malu buka aurat saja, tetapi tidak malu membuka pekung akhlak di hadapan ibu bapa.

Menghambakan ibu bapa

KETIKA berhari raya di kampung halaman, bantulah ibu bapa atau mertua masing-masing dengan melakukan tugasan bersama adik beradik yang lain. -Foto: 123rf

“Malah, ada yang bangun lambat tidak solat Subuh pun, tempat tidur pula berselerak. Sementelah, anak-anak mereka yang bangun pagi dibiarkan kelaparan. (Akhirnya) ibu ayah merekalah yang kelam-kabut hendak uruskan makan dan minum serta kencing dan berak anak-anak mereka,” terangnya panjang lebar.

Hendak ditegur, bimbang pula orang tua itu pula yang ditengking, ungkapnya.

Maklum sahajalah, anak-anak sudah memberi duit raya. Andai nasihat dititipkan, mencuka pula muka anak dan menantu hinggakan enggan pulang ke kampung lagi.

“Mak ayah pun takut kena gosip oleh anak-anak menantu (bila) berkumpul sesama mereka,” katanya.

Lantaran itu, Muharrik Daie mengingatkan dan menasihatkan agar ibu bapa pilihlah menantu yang berakhlak dan datang daripada keturunan yang baik.

“Jangan nampak pakai tudung tebal dan pakai lebai serta cium tangan saja, sudah rasa bakal menantu ini ahli syurga. Jangan sekali-kali.

Baca juga Tanggungjawab menantu terhadap mertua. Ini yang perlu kita tahu

“Zaman sekarang ini ramai scammer. Bakal menantu pun boleh jadi scammer, berpura-pura bagus sebelum kahwin,” ujarnya.

Menghambakan ibu bapa

BAGI mengelakkan situasi ‘menghambakan’ ibu bapa, pilihlah menantu yang berakhlak dan datang daripada keturunan yang baik. -Foto: 123rf

Kepada mereka yang mendapat menantu scammer, Muharrik Daie menitipkan pesanan agar mereka menasihati anak menantu masing-masing.

“Jangan biarkan mereka berakhlak begitu, nanti keturunan kita pun akan ikut apa yang ibu bapanya buat.

“Kalau mak atahnya menghambakan mak atau mertua meteka, anak-anak mereka pun akan perlakukan kepada mereka juga nanti. Ingat ‘pepatah’ orang putih What you give, you get back (Apa anda beri, anda akan dapat balik),” katanya.

Dalam pada itu, Muharrik Daie mengingatkan agar para lelaki dan suami mengambil tanggungjawab untuk menasihati pasangan dan anak masing-masing supaya menghormati ibu serta ibu mertua.

“Jangan fikir keluarga kamu hendak mudah dan senang lenang saja. Rumah mak ayah atau mertua bukan hotel atau homestay untuk me time anak bini kamu, tetapi ia adalah tempat kamu berbakti kepada ibu ayah.

“Jangan sedap hati dapat ‘menghambakan’ mak ayah dan mertua walau dalam sedar atau tidak. Ia tetap dosa. Bukan dosa kecil, tapi dosa besar. Ingat, syurga itu di bawah telapak kaki ibu,” tegasnya.

Pol Abu Bakar
Personaliti,

Pol Abu Bakar, pembantu jurulatih Kelantan FC kongsi pengalaman puasa dan raya kali pertama sebagai Muslim

Pol Abu Bakar, pembantu jurulatih Kelantan FC kongsi pengalaman puasa dan raya kali pertama sebagai Muslim

SELEPAS menerima lampu hijau daripada Pemilik Kelab Bola Sepak Kelantan (Kelantan FC), Norizam Tukiman, penulis lantas mendapatkan pembantu jurulatih pasukan tersebut, Pol Corpas Cuatrecasas.

Penulis sampaikan hasrat hati kepada beliau bagi menemu bual dan mengadakan sesi fotografi bersamanya untuk Sinar Islam Plus edisi Syawal.

Pemuda tersebut menjadi sebutan ramai dan pernah tular sebelum ini dengan berita pengislamannya sekitar bulan Februari lalu.

Alhamdulillah, urusan tersebut berjalan lancar apabila tuan punya badan sendiri menyatakan kesediaannya untuk berjumpa. Ketika pertemuan diatur, Pol atau nama Islamnya Pol Abu Bakar Corpas Cuatrecasas, 26, mempunyai latihan bola sepak di padang Institut Latihan Sultan Ahmad Shah, Kajang, Selangor.

Skuad The Red Warrior (TRW) bakal beraksi dalam Piala FA Malaysia 2023 di Manjung, Perak pada keesokannya.

Kepada Sinar Islam Plus, Pol Abu Bakar memulakan rentak bicaranya dengan perasaan luar biasa yang diraihnya selepas bergelar Muslim hampir dua bulan.

Pol Abu Bakar

POL ABU BAKAR (kanan) begitu berdedikasi dan berusaha keras untuk menambah baik kualiti permainan pasukan Kelantan FC yang dibimbingnya.

“Saya rasa sangat tenang dan bersyukur (dengan hidayah ALLAH SWT). Sejak saya memeluk Islam, saya lebih tenteram dan boleh faham banyak perkara yang membantu saya dalam urusan harian. Agama Islam juga mengajar saya untuk menjadi seorang yang sabar.

“Paling penting, saya percayakan ALLAH SWT dan akan terus meyakini- NYA meskipun menempuh masa-masa sukar,“ ungkapnya yang sebelum ini mengucapkan kalimah Tauhid dengan bantuan Norizam dan beberapa orang lagi di Hotel Zamburger Kota Warisan, Sepang, Selangor.

Baca juga Terpaut dengan alunan merdu al-Quran di Masjid Negara, dua pelancong Jepun peluk Islam

Lafaz syahadah itu kemudiannya dibuat secara rasmi di Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin di Putrajaya sambil disaksikan pegawai dari Hidayah Islamic Centre.

Keputusan nekad yang mengubah hidup juruanalisis video Kelantan FC itu dipermudahkan segala-galanya. Selain banyak dibantu oleh bosnya, Norizam dan pasukannya ketika ingin melafazkan syahadah, keluarganya turut memberi reaksi positif sebagai tanda sokongan yang tidak berbelah bahagi.

“Malah, ibu (Elba) dan adik saya (Blai) yang berada di Sepanyol memberikan 100 peratus sokongan. Pada mereka, jika pengislaman ini memberi kebaikan kepada diri saya sendiri, tiada salahnya untuk saya mengambil keputusan ini,“ katanya yang turut mendapat dorongan daripada teman wanitanya dikenali sebagai Imaan.

Beliau kini masih mengikuti kelas fardu ain dan bimbingan agama daripada Hidayah Islamic Centre.

Pol Abu Bakar

POL ABU BAKAR bercerita pengalaman puasa dan raya kepada Sinar Islam Plus. -Foto: IHSAN MUHAMMAD TARMIZI MOHD NAFI daripada TRW KELANTAN FC

Cabaran berpuasa

Bercerita tentang pengalaman pertamanya berpuasa pada bulan Ramadan, Pol Abu Bakar mengakui, ia sedikit memenatkan.

Namun, beliau begitu teruja dan seronok kerana berjaya menyempurnakan Rukun Islam keempat itu. Apatah lagi dalam keadaan dirinya yang perlu menempuh sebanyak lima perlawanan bola sepak sepanjang bulan Ramadan.

“Ya, ada masanya saya rasa haus ketika sesi latihan. Nasib baiklah sesi berkenaan dijalankan pada waktu petang dan sejam sebelum berbuka puasa.

“Mujur juga semua ‘pertempuran‘ tersebut diadakan pada waktu malam,“ ujarnya.

Pemuda itu sememangnya sudah biasa berpuasa. Cuma, puasa yang dilakukan sebelum ini hanyalah melibatkan ‘intermittent fasting‘ (IF) untuk tujuan kesihatan. Ia sangat berbeza dengan kewajiban pada bulan Ramadan.

“Walaupun namanya sama iaitu puasa, tetapi ia berbeza dari segi pelaksanaannya. Semasa melakukan IF, saya banyak tidur. Mungkin saya tak makan malam, tetapi saya akan makan pada waktu pagi dan sebaliknya.

“Berlainan dengan puasa Ramadan yang dilakukan sepanjang siang dan tidak boleh makan serta minum air. Malah, IF biasanya dilakukan pada waktu malam yang tidak begitu aktif. Jadi kita tidak akan rasa penat dan pada masa sama, boleh minum air,“ terangnya panjang lebar.

Pol Abu Bakar

POL ABU BAKAR (tiga, kiri) ketika beriftar dengan skuad TRW. -Foto: IHSAN POL ABU BAKAR

Bukan itu sahaja, ujar jejaka asal Begur dalam wilayah Catalonia yang terletak di Pantai Timur Sepanyol, rutin hariannya sepanjang Ramadan turut berubah.

Ini kerana jadualnya lebih padat menjelang tengah hari hingga lewat malam dan hanya tidur sekitar jam 2 pagi.

“Jika lazimnya saya memulakan rutin selepas Subuh, tetapi ketika Ramadan, saya akan mulakan hari sekitar jam 11 pagi atau jam 12 tengah hari.

“Saya juga berkesempatan untuk menunaikan solat di masjid,“ katanya menggemari hidangan roti titab dan nasi kerabu.

Baca juga Peluk Islam ketika dalam penjara, bekas banduan kini jadi pendakwah

‘Aidilfitri sewajarnya diraikan penuh kesyukuran‘

Meskipun Syawal yang bakal tiba nanti biasa disambut oleh Pol Abu Bakar sejak tiba di negara ini dua tahun lalu, namun ia begitu bermakna buat dirinya.

Masakan tidak, itu adalah kali pertama beliau merayakan Hari Raya Aidilfitri sebagai seorang Muslim. Pasti lain perasaan yang dialami kerana sudah menikmati hidayah ALLAH dan mengecap kemanisan beragama.

Dengan penuh ceria, pemuda berdarah campuran Sepanyol-Argentina itu memberitahu, beliau bakal meraikan lebaran bersama teman wanita yang dikenali sebagai Imaan di Kuala Lumpur.

“Saya tidak cuti panjang, hanya tiga hari saja. Jadi saya akan bersama keluarga Imaan selama satu hari. Lagi satu hari pula, saya bercadang untuk menyambutnya di rumah sahabat lelaki,“ katanya teruja.

Pol Abu Bakar

POL ABU BAKAR bakal meraikan Hari Raya Aidilfitri bersama teman wanitanya di ibu kota. -Foto: IHSAN MUHAMMAD TARMIZI MOHD NAFI daripada TRW KELANTAN FC

Malah, beliau yang merupakan anak sulung daripada dua beradik itu sudah menyiapkan dua pasang baju Melayu berwarna putih dan merah jambu lengkap dengan sampin untuk menyambut Syawal nanti.

“Apabila dimaklumkan keluarga Imaan memakai baju berwarna tema merah jambu, saya ikut saja dan saya beli lagi sepasang baju Melayu putih kerana suka dengan warnanya. Beraya bersama keluarga mereka membuatkan saya teringat kampung halaman.

“Saya dan Imaan masing-masing sudah dua tahun kenal dan menjalin hubungan istimewa. Malah, ibu Imaan juga maklum tentang kami dan merestuinya. Insya- ALLAH jika diizinkan, dia akan menjadi jodoh saya suatu hari nanti,“ ungkapnya sambil mengimpikan untuk menjamah Nasi Dagang.

Meskipun teruja, namun terselit nada sayu dalam bicaranya apabila menyebut tentang ibunya, Elba, 56.

“Ibu saya di Sepanyol sedih tidak dapat datang ke sini beraya bersama saya. Dia ingin melihat saya pakai baju Melayu dan lain-lain.

“Saya faham, ibu bekerja dan tidak boleh cuti panjang untuk ke sini,“ katanya yang bercadang untuk pulang ke Sepanyol pada bulan November ini ketika cuti panjang.

Kali terakhir Pol Abu Bakar bertemu ibunya pada bulan November hingga Disember tahun lalu.

Manifestasi terima kasih kepada ALLAH

Dari lubuk hatinya yang paling dalam, saudara baharu itu menjelaskan, Hari Raya Aidilfitri sewajarnya diraikan dengan penuh rasa kesyukuran.

Ya, Aidilfitri merupakan manifestasi terima kasih kita kepada ALLAH SWT yang MAHA BERKUASA.

Baca juga Usah Bermewah-mewah, Melaram Dan Berlebih-lebihan Ketika Sambut Aidilfitri

“Apatah lagi kita sudah berjaya menamatkan sebulan puasa pada bulan Ramadan. Itu adalah kemenangan bermakna buat setiap Muslim.

Pol Abu Bakar

SEBAGAI saudara baharu, Pol Abu Bakar (tiga, kanan) teruja dan seronok dapat mendirikan solat
secara berjemaah.

“Paling penting, kegembiraan yang disambut bersama insan tersayang itu ada kaitan dengan agama Islam yang suci, keharmonian keluarga dan lain-lain,“ tuturnya.

Beliau berharap lebaran kali ini dapat dirayakan dengan baik, tanpa insiden yang tidak diinginkan.

“Semoga semua orang dapat nikmati perayaan ini dengan rasa gembira di samping keluarga masing-masing dan bersederhanalah dalam setiap perkara.

“Di sebalik keseronokan yang dirasai, jangan lupa kita masih lagi bergelut dengan Covid-19 dan macam-macam penyakit. Justeru, jaga diri dengan keluarga,“ titipnya.

Sebelum mengakhiri butir bicaranya, Pol Abu Bakar sempat menitipkan pesanan buat mereka yang mahu memeluk Islam, tetapi masih ragu-ragu kerana diselubungi rasa takut dan seumpamanya.

“Ingatlah, ia adalah pilihan peribadi. Mereka bebas untuk memilih dan tiada sesiapa pun yang dipaksa (untuk memeluk Islam). Biarlah kita rasa bebas, selamat dan pasti dengan pegangan yang dipilih.

“Benar, saya tahu kadangkala sukar untuk kita berubah, tapi satu perkara yang perlu diketahui, kaum keluarga dan sahabat akrab kita tidak akan berhenti menyayangi kita,“ titipnya.

Demi memantapkan lagi ilmu Islam seterusnya menjadi Muslim sejati, Pol Abu Bakar menyimpan harapan untuk mempelajari lebih banyak perkara tentang agama suci Islam.

Tekad anak muda itu wajar dicontohi oleh semua. Semoga usahanya secara istiqamah itu akan membuahkan hasil satu hari nanti. Sama-sama kita doakan.

Pol Abu Bakar

POL ABU BAKAR berasa teruja dan seronok dapat menyempurnakan puasa pada bulan Ramadan sempurna. –Foto: IHSAN MUHAMMAD TARMIZI MOHD NAFI daripada TRW KELANTAN FC

PROFIL

Nama: Pol Corpas Cuatrecasas

Nama Islam: Pol Abu Bakar Corpas Cuatrecasas

Tarikh lahir: 15 Ogos 1996

Umur: 26 tahun

Waganegara: Sepanyol

Hobi: Semua jenis sukan berkaitan adrenalin (meluncur, skuba, menaiki jet ski dan lain-lain)

Warna kegemaran: Merah

Pekerjaan: Pembantu jurulatih bola sepak

Pengalaman:

-Pernah berkhidmat sebagai jurulatih di sebuah kelab wanita di Girona dan Yayasan Marcet yang berpusat di Barcelona sebelum berhijrah ke Kelantan.

– Berpengalaman berkhidmat di Congo, China dan Maghribi

Pendidikan tertinggi: Diploma dalam bidang sukan dan kini sedang menyambung pengajian di peringkat ijazah sarjana muda, jurusan pengurusan perniagaan di Universitat Oberta de Catalunya, Barcelona, Sepanyol

Larangan berziarah
Gaya Hidup,

Elak lakukan 15 kesilapan ini ketika Hari Raya Aidilfitri

Elak lakukan 15 kesilapan ini ketika Hari Raya Aidilfitri

WALAUPUN perasaan seronok bertamu dalam hati dapat menyambut Hari Raya Aidilfitri, namun usahlah kita terlalu girang hingga mengabaikan perkara lain.

Sebaliknya, bersederhana adalah lebih baik sepertimana dianjurkan oleh agama Islam.

Aidilfitri bukanlah bermakna kita sudah bebas daripada melakukan kesalahan selepas menahan diri daripada segala-galanya ketika Ramadan.

Lebaran itu merupakan hari kemenangan umat Islam yang diraikan setelah kita berjaya menunaikan Rukun Islam keempat dengan sempurna.

Hakikatnya, perkataan Aidilfitri itu sendiri membawa maksud kembali atau pulang kepada fitrah manusia yang lahir dalam keadaan suci dan bersih daripada noda serta dosa.

Baca juga Di sebalik nama bulan Syawal

Lantaran itu, usahlah terlalu bergembira hinggakan tanpa sedar melakukan kesilapan tidak sewajarnya.

Kesilapan ketika Hari Raya Aidilfitri

USAH terlalu berseronok beraya hingga tanpa sedar melakukan kesilapan yang tidak sewajarnya dilaksanakan. -Foto: 123rf

Sinar Islam Plus kongsikan beberapa kesilapan yang sering dilakukan masyarakat ketika Hari Raya Aidilfitri sebagaimana dipetik menerusi artikel yang pernah disiarkan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

Berikut perinciannya:

1. Tidak menunaikan solat hari raya dan tidak pergi ke tempat sembahyang, sebaliknya hanya duduk di rumah.

2. Terlalu banyak menonton rancangan televisyen hingga tiada dalam kamusnya untuk menziarahi sanak saudara. Hal itu semakin membarah kerana tarikan rancangan yang begitu menarik lagi melalaikan.

3. Tidak menutup aurat atau berpakaian menjolok mata tanpa mengikut syariat Islam.

4. Memasang lagu-lagu atau nyanyian hari raya yang kurang sopan dan berlebih-lebihan dalam berhibur atas nama hari raya. Alangkah baiknya andai ia digantikan dengan alunan zikir, nasyid dan nyanyian sopan yang tidak keterlaluan.

5. Beraya di rumah rakan-rakan dalam tempoh yang amat panjang hingga mengganggu tuan rumah.

Kesilapan ketika Hari Raya Aidilfitri

JANGAN terlalu lama beraya di rumah orang. -Gambar hiasan/Foto: 123rf

6. Mengkritik makanan yang dihidangkan atau membandingkan kelazatan makanan antara satu rumah dengan satu rumah yang lain.

Baca juga Menu Rahmah sekalipun, jangan sesuka hati menghina rezeki dari ALLAH

7. Meminta duit secara berlebih-lebihan hingga perasaan tuan rumah tertekan dan tidak selesa.

8. Bersalam-salaman antara lelaki dan wanita yang bukan mahram atau berkumpul setempat hingga timbul perasaan kurang senang.

9. Beraya hingga lupa untuk menunaikan solat fardu dan melambat-lambatkan solat pada waktunya.

10. Lupa menziarahi golongan fakir miskin dan anak yatim, tetapi matlamatnya lebih kepada rumah para bangsawan dan hartawan.

11. Merayakan hari raya sehingga sebulan dan tidak lagi mampu untuk menunaikan puasa sunat enam hari dalam bulan Syawal. 

12. Kurang bersedekah dan memberi bantuan kepada fakir miskin, anak yatim dan mereka yang berada dalam kedaifan.

Kesilapan ketika Hari Raya Aidilfitri

RINGAN-RINGANKAN tangan untuk menghulurkan sedekah kepada golongan yang memerlukan dan dalam keadaan daif. -Foto: 123rf

13. Berkumpul secara beramai-ramai tanpa faedah dan tidak menghiraukan orang lain.

14. Terlupa menziarahi pesakit di hospital atau mereka yang mengharapkan bantuan, sebaliknya kita menyibukkan diri dengan kegembiraan yang melampau bersama rakan taulan yang sihat.

Baca juga 70,000 malaikat mendoakan kita bila lakukan amalan ini

15. Berlebih-lebihan dalam berpakaian hingga menampakkan kemewahan yang melampau dan membawa perasaan takbur, riak dan sombong.

Kepada seluruh umat Islam, elakkan diri daripada melakukan perkara-perkara yang dinyatakan itu. Bukan apa, kalau boleh biarlah apa yang kita lakukan itu berpahala dan tidak mengundang dosa.

Padahal kita baru sahaja melalui madrasah Ramadan yang mendidik diri menjadi insan lebih bertakwa.

Cara sambut Aidilfitri
Gaya Hidup,

Ini 12 cara sambut Aidilfitri menurut sunnah Rasulullah SAW

Ini 12 cara sambut Aidilfitri menurut sunnah Rasulullah SAW

AIDILFITRI bakal menyusul tidak lama lagi. Sama ada hari Jumaat atau Sabtu ini, sama-samalah kita nantikan pengumuman rasmi daripada Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja pada malam ini.

Apa yang pasti, kedatangan Syawal itu menandakan bulan Ramadan akan pergi meninggalkan kita.

Jauh dari hati yang paling dalam, terselit perasaan sayu apabila bulan yang sering dinanti-nantikan itu akan berlalu.

Pun demikian, Syawal tetap perlu dirayakan dengan kegembiraan dan penuh kesyukuran sebagai tanda meraikan kemenangan selepas berjaya melaksanakan ibadah puasa sepurnama lamanya.

Baca juga Syawal pengikat mahabbah sesama insan, tetapi usah terlampau seronok sangat

Bagi kanak-kanak, lebaran inilah saat yang dinanti-nantikan. Ini kerana mereka dapat memakai pakaian baharu, bertemu sanak saudara dan sebagainya.

Tidak kurang juga yang bermain mercun dan bunga api sebagai tanda kegembiraan merayakan Aidilfitri.

Meskipun tidak salah berbuat demikian, namun apalah kiranya andai tindak-tanduk atau sambutan yang dibuat itu mendatangkan tambahan ‘saham’ buat kita pada hari akhirat kelak.

Caranya adalah dengan mencontohi atau meneladani sunnah Rasulullah SAW.

Berikut Sinar Islam Plus menyenaraikan cara menyambut Aidilfitri mengikut sunnah Baginda SAW sebagaimana dipetik menerusi laman web iium.edu.my:

1. Bertakbir.

Cara sambut Aidilfitri

SEBAIK sahaja terlihatnya anak bulan dan pengumuman Aidilfitri dibuat oleh Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja, laungkanlah takbir hari raya. -Foto: Bernama

Laungkanlah takbir pada tarikh 1 Syawal bersempena dengan Aidilfitri bermula ketika terlihatnya hilal (anak bulan) dan berakhir setelah selesainya kemuncak hari raya iaitu ketika imam selesai berkhutbah.

Baca juga Jangan tinggalkan amalan sunah Aidilfitri walau hanya beraya di rumah

Disunatkan juga untuk kita bertakbir di sepanjang perjalanan dari rumah kita menuju ke masjid untuk menunaikan solat Hari Raya Aidilfitri.

2. Mengucapkan ucapan Selamat Hari Raya Aidilfitri.

Demikianlah yang dilakukan oleh kebanyakan umat Islam dengan ungkapan ‘Selamat Hari Raya, Maaf Zahir dan Batin’.

Namun, yang lebih bertepatan dengan amalan para salafussoleh dalam meneladani sunnah Nabi Muhammad SAW adalah sebagaimana yang diceritakan oleh al-Hafiz Ibn Hajar al-’Asqalani Rahimahullah yang dinukilkan daripada Jubair bin Nufair RA, katanya: “Apabila para sahabat Rasulullah SAW bertemu di hari raya, sebahagian mereka mengucapkan kepada yang lain ‘taqabbalullah minna waminka’ (Semoga ALLAH menerima amalan kami dan amalanmu).” (Fath al-Bari)

3. Meneruskan qiamullail.

Jika sepanjang Ramadan kita bersungguh-sungguh menghidupkan malam kita dengan pelbagai ibadah seperti qiam Ramadan, seharusnya ia juga diteruskan pada hari-hari berikutnya.

4. Mandi pada pagi hari raya.

Kita disunatkan berbuat demikian sebagaimana mandi wajib iaitu sebelum berangkat menuju ke tempat menunaikan solat sunat Hari Raya Aidilfitri.

5. Makan sebelum solat Aidilfitri.

Cara sambut Aidilfitri

JAMAHLAH walaupun sedikit makanan sebelum menunaikan solat sunat Hari Raya Aidilfitri. -Foto: 123rf

Perkara itu juga sunnah dilakukan. Ia bertujuan menutup segala andaian bahawa dibenarkan berpuasa pada hari raya.

Kebiasaannya, Rasulullah SAW akan memakan kurma dalam jumlah yang ganjil pada pagi hari raya. Namun, kita bebas memakan apa sahaja, cuma mengikut sunnah itu lebih baik daripada menyanggahinya.

6. Memakai pakaian yang indah.

Baca juga Usah Bermewah-mewah, Melaram Dan Berlebih-lebihan Ketika Sambut Aidilfitri

Umat Islam disunatkan menghiasi diri dnegan pakaian yang indah-indah pada Aidilfitri mengikut kemampuan diri.

7. Berjalan kaki menuju ke tempat solat Aidilfitri.

Jika rumah jauh dengan surau atau masjid, dibolehkan untuk menggunakan kenderaan, cuma lebiuh afdal jika berjalan kaki.

8. Mengikut jalan berbeza ketika pergi dan balik dari mengerjakan solat Aidilfitri.

Jabir bin Abdullah RA berkata: “Nabi Muhammad SAW melalui jalan yang berbeza pada hari raya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Cara sambut Aidilfitri

JIKA berkemampuan, berjalan kakilah ke masjid atau surau untuk menunaikan solat sunat Hari Raya Aidilfitri. -Gambar hiasan/Foto: Unsplash

9. Tempat pelaksanaan solat Hari Raya Aidilfitri.

Sunnah untuk mengerjakan solat hari raya di kawasan lapang atau musolla (tempat terbuka seperti padang sehingga khatib dapat melihat semua hadirin).

10. Mengerjakan solat Aidilfitri.

Ia merupakan antara syiar yang paling utama dalam menyambut Aidilfitri.

Baca juga Solat sunat Aidilfitri di rumah? Ketahui hukum-hakam dan panduan mudah untuk tunaikannya

11. Bergembira pada Hari Raya Aidilfitri.

Islam agama yang begitu praktikal dan munasabah. Selepas sebulan menumpukan ibadah kepada ALLAH, maka inilah masanya untuk menyambut kejayaan itu dengan kegembiraan dan kemeriahan.

Oleh sebab itu, usaha-usaha untuk menimbulkan suasana kegembiraan dalam keluarga masing-masing pada Syawal adalah sebahagian daripada syiar Islam.

Cara sambut Aidilfitri

KETAHUILAH, apa jua usaha-usaha untuk menimbulkan suasana kegembiraan dalam keluarga masing-masing pada Syawal adalah sebahagian daripada syiar Islam. -Foto: 123rf

12. Mengerjakan puasa sunat enam hari pada bulan Syawal.

Baca juga Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan, diikuti enam hari bulan Syawal, seolah berpuasa sepanjang tahun

Sabda Rasulullah SAW: “Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan, lalu diiringi dengan puasa ena hari di bulan Syawal, seolah-olah dia telah berpuasa setahun.” (Hadis Riwayat Muslim)

Ayuh semarakkan Syawal kita dengan amalan-amalan sunnah tersebut. Semoga raya kita nanti akan diberkati oleh-NYA.