Browsing Tag

sinarislamplus

Tunaikan haji atau berkahwin
Ibadah,

Duit sudah ada, tapi dilema antara tunaikan haji atau berkahwin dulu

Duit sudah ada, tapi dilema antara tunaikan haji atau berkahwin dulu

MELIHAT jumlah duit yang ada, sudah cukup untuk pergi menunaikan haji. Tinggal lagi, mahu atau tidak untuk berbuat demikian dalam musim berkenaan.

Namun, entah mengapa hati berbisik untuk menggunakan wang tersebut bagi melangsungkan perkahwinan pula.

Dilema dibuatnya dan hati pula berbelah bahagi. Masakan tidak, kedua-dua perkara itu begitu penting buatnya.

Bukan mudah menyimpan wang sebanyak itu. Apatah lagi ia memerlukan mujahadah yang tinggi dan tempoh panjang untuk dikumpulkan.

Bagaimana jika seseorang mempunyai wang yang mencukupi untuk perbelanjaan haji, tetapi dia juga ingin berkahwin?

Baca juga Memang perlu ada kemampuan untuk kerjakan haji, tetapi kita tak diwajibkan simpan wang untuk tujuan itu

Baca juga Bantuan Kewangan Haji bersasar dan berkala diteruskan kepada bakal haji Muassasah

Baca juga Kuota haji Malaysia kembali penuh, 31,600 jemaah boleh tunaikan Rukun Islam kelima tahun ini

Pengerusi Lembaga Pengarah Universiti, Universiti Sains Islam Malaysia, Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri menjelaskan, haji dan perkahwinan merupakan suatu perkara yang dituntut dalam agama.

DR ZULKIFLI

Meskipun demikian, ibadah haji merupakan satu kewajipan yang mesti dilaksanakan bagi golongan berkemampuan.

Jika dilihat hukum nikah yang terbahagi kepada lima iaitu harus, wajib, sunat, makruh dan haram, semuanya bergantung kepada individu berkenaan.

“Andai dia mampu untuk menahan dirinya dan tidak terburu-buru untuk berkahwin, maka hendaklah dia mengerjakan haji terlebih dahulu,” katanya sebagaimana dipetik menerusi Maktabah Albakri.

Ia sebagaimana firman ALLAH SWT: “Mengerjakan haji adalah kewajipan manusia terhadap ALLAH, iaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barang siapa mengingkari (kewajipan haji), maka sesungguhnya ALLAH MAHA KAYA (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.” (Surah Ali Imran, ayat 97)

Berdasarkan dalil itu, agamawan tersebut menjelaskan, ibadah haji dan umrah hanya wajib ke atas orang yang berupaya dan berkemampuan.

Baca juga Ibadah umrah diwajibkan bagi mereka yang mampu, ini maksud sebenar kemampuan tersebut

“Menurut al-Fiqh al-Manhaji, seseorang dianggap berkemampuan apabila memiliki harta yang mencukupi untuk mengerjakan haji dan umrah. Ia termasuklah tambang pengangkutan, perbelanjaan pergi dan balik, di samping perbelanjaan pasport perjalanan serta upah pemandu haji dan umrah sebagaimana dikehendaki oleh pemerintah.

Tunaikan haji atau berkahwin

JIKA seseorang mampu untuk menahan dirinya dan tidak terburu-buru untuk berkahwin, maka hendaklah dia mengerjakan haji terlebih dahulu. -Foto: Pexels

“Semua harta tersebut mestilah lebihan daripada jumlah hutangnya dan perbelanjaan ahli keluarga semasa ketiadaannya,” katanya.

Bagaimanapun, jelas mantan Mufti Wilayah Persekutuan itu, andai orang itu khuatir tidak mampu untuk menahan dirinya daripada melakukan kemaksiatan, maka hendaknya dia mendahulukan perkahwinan bagi mengelakkan kemudaratan lebih besar.

Mudah kata, semuanya terpulang kepada diri masing-masing. Tepuk dada, tanyalah hati. Semoga pilihan yang bakal kita buat nanti memberikan kebaikan kepada diri dan agama.

Hafizah al-Quran
Personaliti,

Rahsia Safwa, hafizah al-Quran cemerlang ACCA

Rahsia Safwa, hafizah al-Quran cemerlang ACCA

RESTU ibu bapa itu penting untuk meraih berkat dalam kehidupan. Apa jua kejayaan yang dikecapi, selain berusaha bersungguh-sungguh, pasti terselit doa orang tua yang mengiringinya.

Ya, itu antara rahsia Safwa Zamri, seorang hafizah yang memperoleh pencapaian cemerlang dalam peperiksaan Persatuan Akauntan Bertauliah Berkanun (ACCA) baru-baru ini.

Kejayaannya itu menjadi bualan, sekali gus menyebabkan namanya meniti bibir masyarakat. Masakan tidak, anak muda tersebut berjaya menggondol Top ACCA Foundation in Accountancy (FIA) Prize bagi kertas FA1 – Rekod Transaksi Kewangan dengan keputusan bukan calang-calang.

Safwa,19, mendapat 98 peratus, sekali gus berada pada kedudukan pertama di Malaysia dan kedua peringkat dunia bagi sesi Mac lalu. Lebih mengejutkan lagi apabila dirinya langsung tidak mempunyai asas dalam pengajian perakaunan kerana mengambil aliran sains tulen ketika di sekolah menengah.

Baca juga Hafizah al-Quran ini raih markah kedua tertinggi ACCA peringkat dunia

Bagaimanapun, semua itu tidak membuatkan mahasiswa Universiti Teknologi Mara (UiTM) Kampus Dungun, Terengganu itu mendongak ke langit, apalagi mendabik dada dengan prestasi dikecapinya.

Sebaliknya, bibirnya tidak putus-putus mengaitkan kejayaan tersebut dengan sokongan ibu bapanya, Zamri Mohd Amin, 56 dan Rashidah Ab Rahman, 57.

“Benar, pilihan ibu ayah itu berkat. Cuma suatu perkara yang ibu bapa perlu tahu adalah minat anak.

Hafizah al-Quran

KEJAYAAN Safwa (tengah) didorong oleh berkat restu kedua ibu bapa dan keluarganya, selain kesungguhannya dalam menuntut ilmu. -Foto: Bernama & Ihsan Safwa Zamri

“Umpamanya, saya memang minat Matematik. Sebelum ini, ibu sarankan saya menyambung pelajaran dalam bidang agama kerana saya bersekolah agama.

“Apabila saya maklumkan bahawa saya lebih cenderung kepada bidang lain, akhirnya ibu faham serta menyokong saya untuk mengambil ACCA,” katanya ketika dihubungi Sinar Islam Plus baru-baru ini.

Tambahan pula, dalam kalangan lima adik-beradiknya, ujar Safwa tidak seorang pun yang mengambil jurusan perakaunan. Anak bongsu itu berani memecah tradisi berkenaan kerana minatnya yang begitu menebal terhadap Matematik.

“Sebelum terjun dalam bidang ini, saya sudah buat kajian tentang ACCA. Ramai yang kata peperiksaan itu sangat susah. Itulah yang diperkatakan ketika membuat carian di Internet tentang pengalaman mereka.

“Namun, saya nekad untuk belajar dalam bidang ini untuk mencabar diri. Kalau orang lain boleh berjaya, mengapa tidak saya?” ungkapnya optimis.

Huffaz profesional

Ternyata pengiktirafan yang diraih Safwa membuka mata ramai bahawa golongan huffaz juga mampu menjadi profesional dalam bidang lain.

Baca juga Celik agama dan akademik, Malaysia perlukan lebih ramai huffaz profesional

Ujar anak muda itu, sekolah tempatnya belajar dahulu, Sekolah Menengah Imtiaz Besut banyak melahirkan profesional huffaz.

“Generasi inilah yang sepatutnya kita bina iaitu mereka berjaya dalam bidang akademik, dan pada masa sama, akhirat tidak dilupakan,” katanya.

Kepada satu soalan, Safwa menjawab: “Sejujurnya, saya tidak terfikir pun untuk mengambil ACCA. Pilihan saya adalah untuk menyambung pengajian Matematik kerana itu memang kecenderungan saya.

“Barangkali sudah tertulis bukan rezeki saya untuk belajar dalam bidang itu apabila gagal mendapat tajaan biasiswa ke luar negeri. Ketika itu saya mula buat kajian bidang apa yang lebih sesuai.

Hafizah al-Quran

SAFWA (kanan) bersama rakan sekuliahnya. -Foto: Ihsan Safwa Zamri

“Akhirnya, ACCA menjadi pilihan kerana ia begitu dekat dengan Matematik. Cuma, saya perlu mengingat banyak fakta.”

Dedah Safwa, dirinya terasa begitu kerdil tatkala mengetahui hampir semua rakan sekuliahnya mempunyai asas subjek perakaunan sewaktu di sekolah.

“Daripada 14 orang rakan sekelas, hanya saya dengan seorang lagi kawan yang tiada asas. Apatah lagi ketika itu, para pensyarah pula begitu laju mengajar bab-bab terawal.

“Masakan tidak, ia semacam mengulang kaji topik-topik yang dipelajari di sekolah dulu. Disebabkan itu saya pasakkan dalam diri untuk belajar sendiri dan bertanyakan kawan-kawan lain untuk mendalaminya,” katanya.

Dalam tempoh dua ke tiga bulan, Safwa akhirnya dapat ‘menangkap’ jurusan ACCA yang diambilnya.

“Saya tak menjangka pun akan mendapat keputusan ini (cemerlang ACCA). Barangkali itulah rezeki yang dituliskan ALLAH SWT buat saya,” tuturnya.

Paling penting, bakal akauntan bertauliah itu mengingatkan agar semua orang sentiasa fokus dalam bidang yang dikerjakan.

“Misalnya, saya kena fokus dan fahamkan terus apa yang dipajari. Andai kurang jelas, jangan terbawa-bawa sampai esok. Begitu juga ketika membuat latihan dan sebagainya.

“Andai sudah memahami sesuatu bab, ulang kaji semula kerana ia akan menguatkan daya ingatan.

“Pada masa sama, buatlah latih tubi sekerap mungkin. Sekiranya ada soalan yang tidak faham, terus bertanya rakan-rakan mahupun pensyarah,” terangnya panjang lebar.

Istiqamah ulang hafalan setiap hari elak luput

Ketika Safwa rancak bercerita tentang pengajiannya, persoalan berkaitan hafalan 30 juzuk al-Quran pemudi itu pada usia 14 tahun tiba-tiba sahaja terlintas dalam benak penulis.

Hafizah al-Quran

SAFWA yang juga hafizah al-Quran akan mengulang hafalannya pada setiap hari bagi mengelakkan ia luput dari hatinya. -Foto: Ihsan Safwa Zamri

Apabila pertanyaan itu dilontarkan, pelajar asasi tahun pertama di UiTM Kampus Dungun itu rupanya masih lagi mengulang hafazannya saban hari agar tidak luput dari dada.

Baca juga Berkat hafal 30 juzuk al-Quran, calon SPM ini dapat 8A

“Sesibuk mana pun, paling kurang saya akan mengulang satu muka surat setiap hari selepas Subuh sebelum ke kelas dan antara waktu Maghrib dan Isyak.

“Adakalanya selepas Maghrib, terdapat tugasan tertentu perlu dilakukan. Insya-ALLAH saya cuba istiqamah mengulang hafalan di samping mengaji,” ujar beliau.

Bukan itu sahaja, Safwa turut menjaga perihal makan dan minumnya selain pandangannya demi memelihara bait-bait kalamullah yang tersemat kemas dalam hatinya.

Hafizah al-Quran itu mengakui, jika makan sesuatu yang kurang elok, ia boleh menjejaskan hafalan seseorang.

“Jika di sekolah dahulu, kami diberi makan kismis dan susu setiap hari. Ia memang insentif yang disediakan oleh pihak sekolah.

“Kini, saya hanya mengambil kurma dan kismis, namun tidaklah pada setiap hari seperti dahulu,” katanya yang pernah mendapat keputusan 12A1 dalam peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) 2021.

Malah, sejak menjejakkan kaki ke sekolah menengah lagi, boleh dibilang hanya beberapa kali sahaja Safwa sempat menonton televisyen.

“Saya sangat jarang tonton TV kerana kurang berminat. Apabila pulang ke rumah, ada sahaja kerja yang mahu dilakukan sehinggakan TV bukan lagi menjadi sesuatu yang menarik perhatian saya.

Hafizah al-Quran

SAFWA (belakang, tiga, kiri) merakam kenangan bersama rakan sekuliahnya di UiTM Dungun. -Foto: Ihsan Safwa Zamri

“Lagi pula orang yang menghafaz al-Quran memang tidak boleh menonton sembarangan. Lebih-lebih lagi bila ada babak yang melibatkan aurat terdedah.

“Dari mata, turun ke hati. Itulah yang sering orang ungkapkan kerana ia akan dirasai oleh hati kita. Ingatan ini sebenarnya bukan untuk para huffaz sahaja, tetapi seluruh umat Islam,” ungkapnya.

Hafiz, hafizah mudah serap ilmu?

Menambahkan perisa dalam rentak bicara kami, penulis turut bertanyakan perspektifnya tentang persepsi segelintir orang yang menganggap bahawa para huffaz mudah menyerap apa sahaja bentuk ilmu.

Buktinya, ramai huffaz yang berjaya dalam bidang profesional seperti kedoktoran, kejuruteraan dan sebagainya.

“Saya pun ada baca komentar seperti ini. Bagi saya, semua yang ALLAH SWT kurniakan adalah rezeki.

“Contohnya jika ALLAH bagi kita mudah hafal al-Quran atau cerdas dalam pelajaran, itu semua kurniaan-NYA.

“Barangkali orang yang hafal 30 juzuk al-Quran itu, ALLAH bantu mereka dalam (mudah menyerap ilmu) dalam pelajaran,” katanya yang bakal menamatkan pengajian asasi ACCA pada September ini.

Baca juga Cacat penglihatan, tapi celik al-Quran. Kisah adik Muhammad Adib Iskandar wajar jadi inspirasi buat kita

Pun demikian, semua yang diraih gadis itu tidak datang bergolek. Melihat kepada rutin hariannya, tidak hairanlah andai ALLAH memberikan kurniaan tersebut kepada Safwa.

Hafizah al-Quran itu tekun belajar, di samping mengulang kaji selepas tamat kuliah.

“Saya bangun sebelum Subuh dan terus mandi kerana ia membantu menyegarkan diri. Selepas Subuh, saya akan mengulang hafalan al-Quran sebelum ke kelas.

“Pada masa sama, saya akan membaca Surah al-Waqiah. Saya amalkan setiap hari sejak sekolah menengah lagi,” katanya berkongsi rutin hariannya.

Tidak terhenti di situ, Safwa juga akan mendirikan solat dhuha sebelum kelas bermula jam 8 pagi.

“Jika kelas habis awal dalam jam 10 pagi, saya akan solat dhuha selepas kelas. Jika kelas bermula jam 8 pagi sampai tengah hari, saya akan lakukan sebelum bermulanya kelas.

“Andai petang itu tiada kelas, saya akan mengulang kaji pelajaran. Kemudian selepas Maghrib, saya akan baca al-Quran dan mengulang hafalan sebelum menyambung ulang kaji,” katanya yang tidur selewat-lewatnya jam 12 malam bergantung kepada situasi.

PROFIL

Hafizah al-Quran

SAFWA

Nama penuh: Safwa Zamri
Nama panggilan: Wa
Umur: 19 tahun
Asal: Besut, Terengganu
Pendidikan: Foundation in Accountancy (ACCA FIA), UiTM Kampus Dungun, Terengganu
Hobi: Membaca buku
Cita-cita: Akauntan bertauliah
Idola: Nabi Muhammad SAW

TIP BELAJAR CARA SAFWA ZAMRI

• Selalu berdoa mohon kepada ALLAH SWT supaya diberikan kefahaman dan kemudahan untuk belajar.
• Sebelum memulakan ulang kaji, baca sekurang-kurangnya satu muka surat al-Quran.
• Penting untuk seorang pelajar menghormati guru mahupun pensyarahnya.
• Andai tidak faham, jangan malu untuk bertanya. Sebaliknya, keraplah berbuat demikian dengan kawan atau guru masing-masing.
• Selepas habis belajar tentang satu topik, terus sahaja buat latihan supaya mudah ingat.
• Ajar atau bantulah rakan-rakan supaya kita sama-sama dapat menambah baik ilmu yang diperoleh, selain membantu kita semakin mengingat apa yang dipelajari.

Jemputan kenduri
Gaya Hidup,

Terima dua jemputan kenduri yang jauh jaraknya, mana satu perlu diutamakan?

Terima dua jemputan kenduri yang jauh jaraknya, mana satu perlu diutamakan?

PADA hujung minggu, banyak jemputan kenduri yang diterima. Jika tidak kenduri kahwin, pasti undangan majlis akikah dan seumpamanya.

Jika tempatnya dekat-dekat, tidak mengapalah boleh sahaja semuanya dipenuhi.

Namun, adakalanya undangan yang diterima jauh-jauh pula. Masa pula begitu singkat. Tidak sempat rasanya untuk pergi ke dua tempat yang beratus kilometer jaraknya pada hari yang sama.

Andai kita menerima dua jemputan kenduri, mana satu hendak ditunaikan terlebih dahulu?

Menurut pendakwah Ustaz Azhar Idrus, sekiranya terlalu banyak undangan sehingga tidak dapat pergi semuanya, maka disarankan untuk mendahulukan orang yang menjemput kita terlebih dahulu.

USTAZ AZHAR IDRUS

“Andai jemputan tadi serentak atau bersamaan, maka dahulukanlah mana yang lebih dekat dari segi ikatan kekeluargaannya,” katanya sebagaimana dipetik menerusi Instagram miliknya.

Baca juga Tak dijemput, tapi datang kenduri kahwin dan makan jamuan…apa hukumnya?

Perkara itu ada dijelaskan oleh Imam Taqiyuddin Al-Hisni Ad-Dimasyqi dalam Kitab Kifayah al-Akhyar iaitu: “Dan kalau sekumpulan orang menjemputnya, maka hendaklah dia perkenankan siapa yang jemput dahulu. Maka jika kumpulan yang menjemput itu datang bersama, maka hendaklah dia perkenankan siapa yang lebih dekat kekeluargaannya, kemudian yang lebih dekat rumahnya seperti pada sedekah.”

Di samping itu, Ustaz Azhar Idrus turut mengemukakan pandangan Imam As-Syairazi As-Syafie dalam Kitab al-Muhazzab yang menyatakan: “Jika bersamaan antara dua yang menjemput, maka dicabut undi antara keduanya kerana tiada kelebihan bagi salah satunya atas lainnya, maka didahulukan dengan undian.”

Ketahuilah bahawa wajib seorang Muslim untuk memenuhi jemputan yang diterimanya, sebagaimana dipetik dalam portal Addeen.

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila ada antara kamu yang dijemput untuk menghadiri walimah, maka hendaklah dia memenuhi jemputan tersebut.” (Muttafaqun ‘alaih)

Ingatlah, kita tidak boleh sewenangnya-wenangnya tidak menghadiri jemputan walimah.

Baca juga Jangan pandang remeh undangan rumah terbuka, satu kesalahan jika sengaja tak hadir dan tanpa keuzuran

Hanya keuzuran tertentu yang dibenarkan untuk kita tidak memenuhi undangan berkenaan walaupun sudah menerima jemputan.

Berikut situasi dan sebab mengharuskan kita berbuat demikian sepertimana yang disenaraikan dalam portal addeen.my:

1. Terdapat perkara mungkar dalam walimah berkenaan dan kita tidak mampu untuk mengubahnya.

2. Uzur syarie seperti sakit, takut dan sebagainya yang menglang seseorang daripada menghadirinya.

3. Andai dalam walimah tersebut ada seseorang yang boleh menyakiti kita sama ada secara fizikal atau perasaan seperti orang itu memang sudah ada perbalahan atau permusuhan dengan kita sebelum itu.

4. Jika kita tahu bahawa tuan rumah hanya menjemput golongan kaya sahaja dan meminggirkan kelompok miskin.

Baca juga Boleh ke buat kenduri kahwin dan jamu tetamu makan daging korban?  

5. Apabila kita sudah memaklumkan ketidakhadiran kita kepada tuan rumah dan dia sudah menerimanya.

Sebaiknya, penuhilah semua undangan walimah yang diterima. Bukan sekadar menjaga silaturahim, tetapi dalam masa sama kita turut menggembirakan mereka.

Bersihkan kelemumur
Hukum,

Bersihkan kelemumur sebelum mandi wajib, bimbang air tidak sampai kulit kepala menyebabkan kita masih berhadas besar

Bersihkan kelemumur sebelum mandi wajib, bimbang air tidak sampai kulit kepala menyebabkan kita masih berhadas besar

PERIHAL tentang mandi wajib jarang sekali dibincangkan. Barangkali kerana ia hanya melibatkan soal mandi yang memang menjadi kebiasaan kita.

Meskipun demikian, kita tidak boleh memandangnya begitu remeh. Ini kerana jika tidak betul caranya, boleh jadi tidak sah dan kita masih lagi dianggap berhadas besar.

Ia sekali gus mengganggu kesahan ibadah yang kita kerjakan. Na’uzubillah, semoga dijauhkanlah daripada kita.

Salah satu daripada kefarduan ketika mandi wajib adalah meratakan air ke seluruh anggota badan.

Andai kata, kita mempunyai masalah kelemumur pula bagaimana? Ini kerana ada yang bimbang air tidak sampai ke kulit kepala.

Baca juga 2 masalah berkaitan air yang sering berlaku yang wajib kita ambil tahu…

Bagi mereka yang mengalami masalah kelemumur dan sangat jelas seperti berkeping keadaannya hingga menghalang sampainya air pada kulit kepala, Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang menasihatkan agar individu berkenaan wajib membuangnya terlebih dahulu sebelum mandi wajib.

Bersihkan kelemumur

BUANG atau bersihkan kelemumur terlebih dahulu agar air boleh diratakan dan mengenai kulit kepala ketika mandi wajib. -Foto: Canva

“Boleh juga dengan menggosok-gosokkan kulit kepala untuk menghilangkan kelemumur hingga yakin air sudah diratakan ke seluruh bahagian kepada semasa mandi,” jelasnya sebagaimana dipetik menerusi portal kemusykilan agama jabatan mufti berkenaan.

Dalam satu situasi lain, andai kita sudah meratakan air pada satu bahagian anggota badan dan ketika melakukan perkara sama pada anggota tubuh lain, tempat yang awal tadi sudah kering, apakah perlu untuk kita membasuhnya semula pada bahagian tersebut?

Menjawab persoalan itu, Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang menjelaskan, terdapat tiga syarat fardu ketika mandi wajib sebagaimana yang disebutkan oleh para ulama.

“Dalam Kitab Matan Ghoyah wa al-Taqrib, tiga syarat fardu itu termasuklah berniat, menghilangkan najis terlebih dahulu sekiranya terdapat pada badan dan meratakan air ke seluruh rambut (bulu-bulu) serta badan.

Baca juga Rupanya sudah 15 tahun ibadah tidak sah gara-gara tidak sempurna mandi wajib

“Apabila dilihat kepada syarat berkenaan, seseorag hanya perlu untuk menghilangkan najis pada badannya sekiranya ada dan meratakan air ke seluruh tubuh dengan disertakan niat untuk mengangkat hadas,” katanya sebagaimana dipetik menerusi portal kemusykilan agama jabatan mufti berkenaan.

Seandainya semua syarat fardu mandi wajib telah sempurna dilaksanakan dengan yakin, ujar Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang, mandinya itu telah sah.

“Jadi, memadailah hanya dengan sekali sahaja kita meratakan air ke seluruh anggota dengan yakin.

“Tidak perlulah kita mengulanginya lagi sekiranya didapati ada bahagian anggota yang telah kering kecuali kita yakin bahawa kawasan tersebut belum disampaikan air kepadanya,” terangnya.

Ia selari dengan kaedah fiqh yang menyebut ‘Keyakinan tidak dihilangkan dengan syak (keraguan)’.

Muliakan guru
Gaya Hidup,

Hormati dan muliakan guru, ia sebahagian sunnah yang digariskan oleh Rasulullah SAW

Hormati dan muliakan guru, ia sebahagian sunnah yang digariskan oleh Rasulullah SAW

JIKA bukan kerana jasa guru, kita bukan sesiapa. Entah bagaimanalah masa depan kita andai tiada sesiapa yang membimbing kita untuk memperoleh pengetahuan.

Disebabkan mereka jugalah, sekurang-kurangnya kita mampu membaca, menulis dan mengira. Malah, kita juga mengenal doa dan berupaya mendoakan kedua-dua ibu bapa yang melahirkan kita ke dunia ini.

Sepertimana orang tua, tidak terhitung khidmat bakti yang dicurahkan oleh guru buat kita. Andai kita punya wang setinggi gunung sekalipun, ia belum tentu cukup untuk membayar segala ilmu dan keringat yang dicurahkan.

Lantaran itu insan yang bergelar guru, cikgu, ustaz dan sebagainya begitu dipandang mulia dalam Islam.

Baca juga Kemuliaan yang diangkat oleh Islam melalui kerjaya perguruan

Perbuatan itu turut diajar oleh Nabi Muhammad SAW kepada para sahabat.

Menurut Timbalan Dekan Penyelidikan dan Inovasi, Fakulti Pengajian Quran Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Prof Madya Dr Ahmad Sanusi Azmi, dalam satu riwayat, Rasulullah SAW mendidik para sahabat supaya memberikan hak dan penghormatan kepada guru.

DR AHMAD SANUSI

Baginda SAW bersabda: “Bukanlah di kalangan umatku mereka yang tidak memuliakan orang yang lebih tua, mereka yang tidak menyayangi anak-anak kecil dan mereka yang tidak memberikan hak kepada guru kami.” (Hadis Riwayat Ahmad)

Melihat ungkapan hadis berkenaan, jelas ahli akademik itu, Nabi Muhammad SAW mengajar para sahabat agar saling menghormati di antara orang tua dan muda, serta wajib memberikan penghormatan kepada para guru.

“Ketahuilah para sahabat Nabi dahulu sangat memuliakan guru mereka. Dalam hal itu, Urwah ibn Mas’ud menceritakan bagaimana para sahabat Nabi amat menghormati guru mereka iaitu Baginda SAW.

“Menurut Urwah, para sahabat akan bercakap dengan suara yang rendah (sopan) ketika bertutur dengan Baginda SAW dan tidak menajamkan pandangan mereka (merenung dengan tajam) kerana menghormati Rasulullah SAW.

“Jelaslah bahawa pertuturan dan mimik muka antara perkara yang begitu dijaga oleh para sahabat. Bahkan tidak meninggikan suara di sisi guru serta tidak menarik muka apabila berhadapan dengan guru,” katanya sebagaimana dipetik menerusi hantaran di laman sosial Facebook miliknya.

Baca juga Hendak gali ilmu, jangan semberono pilih guru

Bukan itu sahaja, ujar Dr Ahmad Sanusi, ketika bertemu Rasulullah SAW, para sahabat dilihat begitu berhati-hati.

Dalam satu riwayat, Anas RA menggambarkan: “Sesungguhnya pintu rumah Rasulullah SAW itu diketuk dengan kuku-kuku.”

“Kenyataan ini menggambatkan bagaimana para sahabat bimbang untuk mengganggu Baginda sehingga mengetuk pintu rumahnya dengan begitu perlahan sekali,” ungkapnya.

Muliakan guru

RASULULLAH SAW mendidik para sahabat supaya muliakan guru dan menghormati serta menunaikan hak mereka. -Gambar hiasan/ Foto: Freepik

Bahkan, jelas Timbalan Pengerusi Majlis Ulama Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA) tersebut, Imam al-Ghazali turut mendidik perkara sama hinggakan beliau pernah meletakkan kedudukan guru lebih mulia daripada ibu bapa.

Kata Imam al-Ghazali: “Sesungguhnya ibu bapa adalah sebab kewujudan seorang anak di muka bumi ini, namun kehidupan ini akan binasa. Sedangkan guru adalah sebab kepada kejayaan abadi seseorang di akhirat yang kekal selamanya.” (Ihya Ulum al-Din)

Meskipun guru bukanlah insan yang maksum dan turut melakukan kesalahan, Dr Ahmad Sanusi menitipkan pesan agar ibu bapa perlu mendidik anak-anak supaya menghormati serta memuliakan guru.

“Ia merupakan sebahagian daripada sunnah yang digariskan oleh Rasulullah SAW,” ujarnya.

Kehebatan doa seorang emak
Berita Semasa,

Jangan sesekali sakiti ibu, ini 6 kehebatan doa seorang emak

Jangan sesekali sakiti ibu, ini 6 kehebatan doa seorang emak

APA sahaja perkara melibatkan ibu, hati kita akan mudah tersentuh. Maklum sahajalah, mereka ialah insan yang bersusah payah mengandung dan bertarung nyawa melahirkan kita untuk melihat dunia ini.

Maka tidak hairanlah mengapa seorang ibu diberi penghormatan tinggi dan dipandang mulia oleh Islam.

Lihat sahaja hadis yang direkodkan daripada Abu Hurairah RA. Beliau berkata: “Seorang lelaki datang kepada Rasulullah SAW dan bertanya: “Ya Rasulullah SAW, siapakah orang yang saya lebih berhak menghormati?” Rasulullah menjawab: “Ibumu.” Orang itu bertanya lagi: “Lalu siapa?” Rasulullah menjawab: “Ibumu.” Orang itu bertanya lagi: “Setelah itu siapa?” Rasulullah SAW menjawab: “Ibumu.” Orang itu bertanya lagi: “Kemudian siapa?” Akhirnya Baginda pun menjawab: “Kemudian ayahmu.” (Hadis Riwayat Muslim)

Bukan sekadar dihormati, doa seorang ibu juga boleh terus sampai ke ‘langit’ tanpa hijab.

Daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Tiga doa yang mustajab tanpa syak lagi; doa orang dizalimi, doa orang musafir dan doa bapa kepada anaknya.” (Hadis Riwayat Abu Daud dan at-Tirmizi)

Atas asbab itulah peri pentingnya reda dan restu seorang ibu, emak, mama, ummi dan apa jua panggilan seumpamanya dalam kehidupan anak-anak.

Sempena bulan Hari Ibu ini, Sinar Islam Plus kongsikan kelebihan doa ibu yang tiada ‘tapisan’ anugerah ALLAH SWT sebagaimana dipetik daripada portal Islam Itu Indah dan Tazkirah.net.

Berikut perinciannya:

1. Doa ibu membawa husnul khatimah.

Kehebatan doa seorang emak

KASIH ibu membawa ke syurga. Justeru, hargailah insan yang telah mengandung dan melahirkan kita kerana kehebabatan doa seorang emak boleh membawa kepada husnul khatimah. -Foto: 123rf

Ramai yang biasa mendengar kisah yang begitu masyhur tentang seorang lelaki bernama Alqomah. Saat sakaratulmaut menghampirinya, lidahnya kelu untuk mengucapkan kalimah syahadah.

Hakikatnya, beliau digambarkan seorang yang kuat beribadah, soleh, berpuasa dan kerap berinfak. Situasi itu membuatkan sahabat lain hairan.

Namun, Rasulullah SAW mengetahui sebabnya. Ibu beliau tidak reda kepadanya! Wanita tersebut terasa hati atas perbuatan Alqomah suatu masa dulu.

Baca juga Memuliakan ibu, akhlak sebenar Islam

Akhirnya, Nabi Muhammad SAW bermuslihat dengan memerintahkan beberapa orang sahabat membuat persediaan untuk membakar Alqomah.

Melihat longgokan kayu tersebut, hati ibu Alqomah terasa sayu.

Lantas beliau bertanya kepada Rasulullah SAW: “Wahai Rasulullah, apakah yang hendak engkau lakukan kepada anakku?”

Baginda SAW menjawab: “Aku hendak membakar anakmu kerana dia tidak mungkin meninggal dengan tenang sekiranya engkau tidak mahu mendoakannya.”

Mendengar kata-kata Baginda, ibu Alqomah segera menadah tangan ke langit dan berdoa: “Ya ALLAH, aku bersaksi kepada-MU dan kepada kerasulan Nabi-MU. Sesungguhnya aku ikhlas atas segala perbuatan Alqomah kepadaku. Semoga dia meninggal dunia dalam husnul khatimah.”

Selesai sahaja berdoa, Alqomah akhirnya dapat mengucap kalimah Tauhid dengan lancar dan menemui Sang Pencipta dengan tenang.

Betapa pentingnya berkat doa dan restu ibu agar kita dijemput Ilahi dengan ketenangan.

2. Doa ibu sumber kekuatan dan keyakinan.

Kehebatan doa seorang emak

KEHEBATAN doa seorang emak juga adalah apabila segala apa yang dipohonnya itu mampu menjadi sumber kekuatan dan keyakinan bagi seorang anak. -Foto: 123rf

Ketahuilah bahawa doa ibu menjadi sumber kekuatan dan keyakinan bagi seorang anak.

Ia sebagaimana disebutkan dalam sebuah peristiwa melibatkan perselisihan di antara Nabi Sulaiman dengan bapanya, Nabi Daud.

Baca juga [VIDEO] Boleh doakan ibu bapa yang bukan Islam, tapi…

Daripada Ibn Abbas, terdapat sekelompok kambing merosakkan tanaman seorang petani. Lalu petani tadi mengadukan kejadian itu kepada Nabi Daud.

Baginda AS memutuskan, kambing-kambing itu perlu diserahkan kepada petani tersebut sebagai menggantikan tanamannya yang rosak.

Begitupun, Nabi Sulaiman pula berpendapat, keputusan itu kurang adil. Baginda mencadangkan supaya semua kambing itu diserahkan sementara kepada petani itu bagi mengambil hasilnya iaitu susu dan bulu. Sementara itu, pemilik kambing perlu menggantikan tanaman yang rosak dengan tanaman baharu. Apabila ia mengeluarkan hasil kelak, barulah pemilik kambing mengambil haiwan ternakannya semula.

Melihat buah fikiran anaknya, Nabi Daud merasakan cadangan anaknya lebih baik daripada keputusannya sendiri, lalu Baginda pun bersetuju dengan anaknya. Nabi Sulaiman berasa gembira dan yakin pada dirinya sendiri apabila Baginda diberikan sokongan moral.

Kehebatan doa seorang emak

HARGAILAH ibu bapa kita selagi mereka masih hidup. Ingatlah doa kedua-dua orang tua pasti akan dikabulkan oleh ALLAH SWT. -Foto: 123rf

3. Doa ibu menolak fitnah.

Ketika Saidatina Aisyah RA diuji dengan ujian fitnah yang menyatakan beliau melakukan perbuatan terkutuk dan dipandang hina, ibunya, Ummu Rumman tidak putus-putus bermunajat. Ibunya juga sentiasa memohon kepada ALLAH SWT agar menyelamatkan anaknya daripada segala fitnah yang menimpanya.

Ternyata fitnah yang dilemparkan itu sebenarnya palsu. ALLAH SWT mengabulkan doa ibu Aisyah dan membebaskan ummul mukminin itu daripada tuduhan keji berkenaan.

Baca juga [VIDEO] Doa ibu angkat mustajab? Ini penjelasannya

Dalam al-Quran, ALLAH SWT merakamkan bahawa fitnah tersebut diada-adakan oleh seorang munafik bernama Ubay bin Salul.

4. Doa ibu membuka pintu rezeki.

Tidak keterlaluan jika dikatakan bahawa ibu menjadi ‘sumber kemudahan dan kebahagiaan’ bagi setiap anak. Masakan tidak, menerusi doa yang dititipkannya buat anak-anak mereka, setiap daripada kita akan memperoleh kejayaan dalam apa jua perkara.

Ya, doa ibu bapa sememangnya tiada hijab. Ia bukan sahaja mampu mengubah kehidupan seorang anak, tetapi juga berupaya membuka pintu rahmat ALLAH.

Justeru, jangan sekali-kali kita melupakan pengorbanan mereka. Sebaiknya, doakanlah orang tua kita sepanjang masa.

Seperkara lagi, jangan melakukan sesuatu yang boleh mengguris hati mereka kerana keradaan ALLAH bergantung kepada keredaan ibu bapa.

Kehebatan doa seorang emak

KEHEBATAN doa seorang emak dan ayah bukan sekadar membuka pintu rezeki kita, tetapi juga banyak perkara kebaikan yang lain buat kehidupan kita. -Foto: 123rf

5. Doa ibu memberi kemuliaan.

Ibu kepada wanita hebat bernama Maryam binti Imran, Hanah binti Faruq tidak pernah lelah berdoa supaya anak yang sedang dikandungkannya kelak menjadi insan yang berbakti kepada ALLAH SWT, mendapat kedudukan mulia dan sentiasa dilindungi-NYA.

Baca juga Hikmah Maryam diperintahkan ALLAH menggoncang pokok tamar selepas bersalin

Berkat doa ibu, Maryam diiktiraf menjadi wanita ulung dalam tamadun Islam. Malah, beliau diiktiraf oleh al-Quran menerusi Surah Maryam dan hadis yang boleh dijadikan suri teladan buat Muslimah.

6. Doa ibu membawa keselamatan.

Rasulullah SAW pernah menceritakan kisah seorang anak yang terselamat daripada menjadi mangsa serigala.

Daripada Ibn Abbas RA, Rasulullah SAW berkata: “Seorang pengemis datang meminta sedikit makanan daripada seorang wanita yang sedang makan. Apabila wanita itu melihat pengemis itu datang kepadanya, dia tidak jadi menyuapkan makanan ke mulutnya, tetapi memberikan semua makanannya kepada pengemis itu.

“Tidak berapa kemudian, wanita yang memberikan sedekah itu melahirkan seorang anak lelaki. Apabila anaknya sudah boleh berjalan dan keluar bermain-main, tiba-tiba datang seekor serigala menerkam anaknya itu dan melarikan anak itu ke dalam hutan. Wanita itu mengejarnya sambil memohon pertolongan daripada ALLAH, ‘Anakku, anakku, ya ALLAH, selamatkanlah anakku!’

ALLAH segera memerintahkan malaikat menyelamatkan anak wanita itu daripada menjadi habuan serigala. Kemudian malaikat berkata kepada wanita itu: ‘ALLAH menyelamatkan kamu dan ALLAH berkata inilah gantinya makanan yang engkau berikan kepada seorang pengemis dahulu’.”

Lihat betapa besarnya kesan doa ibu. Bahkan, kuasa sedekah yang dilakukan juga membuatkan doanya mudah termakbul.

Sementara hayat masih dikandung badan, berbaktilah kepada kedua orang tua kita dengan sedayanya. Merekalah ‘sumber’ doa kita.

Hubungan intim
Berita Semasa,

Walaupun masalah hubungan intim antara punca penceraian, tetapi sebenarnya 90 peratus rumah tangga berakhir disebabkan pengabaian solat

Walaupun masalah hubungan intim antara punca penceraian, tetapi sebenarnya 90 peratus rumah tangga berakhir disebabkan pengabaian solat

BARU-BARU ini, kecoh tentang isu ‘penasihat’ hubungan intim suami isteri. Pelbagai kritikan dan kecaman daripada orang ramai diterima kerana ia dianggap mengandungi unsur lucah secara terbuka.

Perkara itu turut mendapat perhatian Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Dr Mohd Na’im Mokhtar yang mengarahkan Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) memanggil individu berkenaan untuk siasatan lanjut.

Malah, wanita berkenaan juga sudah membuat permohonan maaf di media sosial miliknya.

Bercerita tentang soal hubungan intim, walaupun ia antara punca perpecahan dan penceraian pasangan suami isteri, tetapi bukanlah penyebab yang paling tinggi.

Baca juga Jangan ikutkan hati dan amarah. Ingat, penceraian bukan satu permainan

Sebaliknya, pendakwah Ustazah Asma’ Harun yang berpengalaman menjadi perunding cara rumah tangga itu mendedahkan, punca utama dan terbesar adalah kurangnya pegangan dan amalan agama yang mana solat serta Rukun Islam lain menjadi kayu ukurnya.

USTAZAH ASMA’

Jelas beliau, hampir 90 peratus rumah tangga yang berakhir dengan penceraian atau menghadapi syiqaq (pergaduhan) berpanjangan adalah terdiri daripada mereka yang mengabaikan solat.

“Walaupun pasangan datang mengadu tentang isu lain seperti orang ketiga, kewangan, hubungan intim dan lain-lain, tetapi ramai yang tidak nampak perkaitan solat dengan semua masalah yang timbul.

Baca juga Minta cerai atas sebab ‘shiqaq’, apa maksudnya?

“Semua ini ada kajian ilmiah berdasarkan analisis setiap kes, fokus kepada punca masalah yang melibatkan ribuan kes dalam tempoh saya bertugas,” katanya sebagaimana dipetik menerusi hantaran di laman sosial Facebook miliknya.

Ustazah Asma’ sebelum ini pernah menjadi perunding cara rumah tangga secara sepenuh masa selama lebih empat tahun bermula 2008, selain menjawat jawatan Penolong Pengarah Bahagian Undang-Undang Keluarga Islam (Ketua Unit Runding Cara), Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Negeri Sembilan, di samping menjadi Pegawai Hal Ehwal Islam Jakim, bertugas di Negeri Sembilan.

Penceramah itu menjelaskan, walaupun ada ketikanya masalah hubungan intim menjadi sebab utama, tetapi kebanyakan kes berlaku adalah implikasi apabila syariat Islam diabaikan.

“Contoh mudah faham, seorang suami yang tidak solat, pasti cenderung abaikan juga tanggungjawab asas sebagai suami dan mempunyai sikap tidak menyenangkan.

Baca juga Perlukah isteri taat kepada suami yang tidak solat? Berikut perinciannya

“Paling utama, hilang berkat dalam hubungan dan terhalang rahmat ALLAH. Maka hubungan intim yang sepatutnya sebagai ibadah yang indah boleh bertukar menjadi musibah.

Hubungan intim

ANDAI kewajipan solat dan Rukun Islam yang lain diabaikan, apatah lagi tanggungjawab suami isteri. Ia boleh menyebabkan hilangnya berkat dalam hubungan dan terhalang rahmat ALLAH. Maka hubungan intim yang sepatutnya sebagai ibadah yang indah boleh bertukar menjadi musibah. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

“Begitu juga halnya dengan seorang isteri tidak solat. Jika kewajipan paling utama sebagai Muslim diabaikan dan tidak rasa berdosa, maka apalah sangat hendak rasa berdosa bila menolak ajakan suami tanpa sebab kukuh walaupun amaran yang sangat berat,” terangnya panjang lebar.

Meskipun Ustazah Asma’ kerap berhadapan dengan ramai pasangan yang menghadapi masalah tersebut, tetapi bantuan diberikan hanya memfokuskan kepada menjawab soalan berkaitan hukum-hakam hubungan intim dan saranan yang perlu dilakukan, selain saranan agama dan rawatan perubatan.

Sebenarnya, terlalu banyak saranan agama. Bahkan, terdapat banyak kitab penulisan alim ulama berkaitan ilmu ini termasuk yang sangat asas seperti bacaan doa. Namun, ini pun ramai yang tidak beramal.

“Sedangkan, ia sebenarnya benteng kepada gangguan iblis dan syaitan yang hendak merosakkan hungan suami isteri melalui jalan ini,” ungkapnya.

Daripada Abdullah Ibn Abbas RA bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: “Apabila salah sorang daripada kamu ingin mendatangi isterinya, maka bacalah: بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا (Dengan nama ALLAH, ya ALLAh ya Tuhan kami, jauhkanlah kami daripada syaitan dan jauhkanlah syaitan daripada apa yang kamu rezekikan kepada kami). Sesungguhnya jika ditakdirkan (ALLAH) buat kamu berdua anak pada waktu itu, maka anak tersebut tidak akan dimudaratkan oleh syaitan selamanya.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Gali ilmu dengan cara yang betul

Tambah Ustazah Asma’ lagi, rezeki ketika suami isteri bersama bukan sekadar anak sahaja, tetapi termasuk juga kasih sayang yang terhasil daripadanya.

Hubungan intim

PERI pentingnya suami dan isteri menggali ilmu dalam berumah tangga termasuk hubungan intim agar rumah tangga yang dibina terus kekal harmoni. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

“Namun, banyak juga punca yang turut memerlukan rawatan perubatan dan ia sangat membantu kes klien bila dirujuk. Ia terutama wanita yang trauma selepas bersalin atau faktor umur yang telah mula mengganggu hormon dan lain-lain. Begitu juga para suami yang bermasalah.

“Ketahuilah bahawa ilmu ini memang sangat penting. Ia boleh diperoleh daripada sumber fitrah semula jadi atau dipelajari secara tidak langsung dengan capaian ilmu dari persekitaran atau boleh juga secara formal.

“Cuma apabila diraih secara formal sama ada melalui individu, penulisan atau rakaman video, yang menjadi perhatian utama adalah cara dan ilmu disampaikan. Ilmu ini seolahnya tidak spesifik kepada yang ada kelayakan tertentu,” katanya.

Bagi pihak yang mahu membantu pasangan suami isteri menghadapi masalah hubungan intim, Ustazah Asma’ memberikan garis panduan yang tidak menyalahi syariat ketika bimbingan diberikan.

Berikut perinciannya:

1. Tidak mencampurkan di antara lelaki dan wanita dalam satu grup media sosial secara umum atau bersemuka. Seeloknya, biarlah lelaki diberi nasihat oleh yang sama jantina kecuali jika sesi itu melibatkan pasangan suami isteri berdua sahaja (sesi runding cara/ kaunseling pasangan).

2. Menggunakan ayat yang tidak menyebabkan kecenderungan untuk membayangkan secara jelas hingga boleh menaikkan syahwat.

3. Tidak mendedahkan aib pasangan masing-masing walaupun sudah tidak sebumbung ataupun sehaluan sekalipun diberikan alasan bahawa tiada siapa yang tahu siapa dirinya. Ini kerana boleh jadi pasangannya tahu atau ia boleh berlaku ketirisan maklumat.

Baca juga Suami Isteri Ibarat ‘Pakaian’, Jaga Aib Pasangan Masing-Masing

4. Tidak perlulah menceritakan secara teliti tentang kaedah pelaksanaan hubungan intim kerana ia adalah sesuatu yang sedia maklum. Boleh sahaja berikan sumber rujukan ilmiah atau jika perlu kepada kaedah yang terlalu naif, diberikan perincian secara bertulis dan khusus/ tertutup.

Hubungan intim

ANDAI seseorang itu terlalu naif tentang ilmu hubungan intim, berikan sumber rujukan ilmiah atau memberikan perincian secara bertulis dan khusus atau tertutup. -Gambar hiasan/ Foto: Canva

5. Tidak menyarankan perkara yang membawa kepada melanggar syariat Islam atau melampaui batas norma kerana ia akan memberi kesan buruk seperti doorngan fantasi yang berlebihan hingga memaksa pasangan untuk melaksanakan di luar kesanggupan.

6. Konsultasi yang dilaksanakan diurus dengan penuh tatatertib kerahsiaan yang tinggi dan tatacara bermaruah.

7. Jemput individu bertauliah seperti doktor, kaunselor, perunding cara rumah tangga, peguam dan lain-lain yang berautoriti dalam bidang itu. Mereka diberi latihan khusus untuk mengendalikan serta memberi konsultasi yang berkaitan. Cara itu juga akan mengukuhkan keabsahan ilmu dan kedudukan pihak berkenaan.

Justeru, berhati-hatilah dengan setiap tindak-tanduk kita. Jangan sampai ia membuka aib sendiri dan pasangan. Lebih-lebih lagi hal-hal melibatkan dalam kelambu, usah dijaja kepada orang lain.

***Foto: Canva

Tidak semua ahli keluarga terima faraid
Faraid,

Tidak semua ahli keluarga tersenarai terima faraid, Aidilfitri ajak kita lebih teliti waris yang ada

Tidak semua ahli keluarga tersenarai terima faraid, Aidilfitri ajak kita lebih teliti waris yang ada

TIBANYA Syawal setiap tahun menjadi ruang mengukuhkan hubungan kekeluargaan. Melalui pelbagai pengisian di Aidilfitri memberi peluang kepada yang jauh untuk didekatkan, dan yang dekat semakin dieratkan. Tidak hairanlah Rasulullah SAW sendiri menyifatkan dua hari raya iaitu Aidilfitri dan Aidiladha sebagai syiar umat Islam yang perlu diraikan.

Dari sisi lain, Aidilfitri mengajak umat Islam untuk lebih meneliti waris yang ada dalam keluarga masing-masing. Hal ini kerana tidak semua ahli keluarga akan tersenarai sebagai waris faraid jika berlaku kematian dalam keluarga.

Waris faraid ialah individu yang masih hidup dan bakal mewarisi pusaka. Mereka mempunyai salah satu sebab ikatan iaitu hubungan kerabat (nasab) dan perkahwinan. Dua kategori waris yang disepakati ilmuan fiqh ialah waris ashab al-furud (waris yang dapat bahagian tetap) dan waris ‘asabah (waris yang dapat lebihan pusaka).

Apa pun susur galur keluarga yang berbeza, terdapat enam individu yang dianggap sebagai waris utama faraid kerana mereka bersambung secara langsung kepada si mati. Enam individu tersebut ialah suami, isteri, ibu, bapa, anak perempuan dan anak lelaki. Status keenam-enam mereka sememangnya berbeza (Rajah 1), namun hak faraid mereka lebih terjamin selagi tidak melakukan perkara yang menghalang agihan harta pusaka.

Baca juga Waris yang didapati bersalah sebagai pembunuh tidak layak dapat faraid

Tidak semua ahli keluarga terima faraid

Rajah 1

Pasangan dicintai

Bagi individu yang berkahwin, hak mereka memperoleh faraid adalah terjamin. Ikatan suci yang dibina akan menyebabkan mereka saling mewarisi sama ada suami atau isteri bergantung kematian pasangan masing-masing. Inilah bukti ‘cinta sampai mati’ bagi pasangan yang berkahwin.

Suami yang bercerai mati dengan isterinya layak memperoleh dua bahagian faraid iaitu satu perdua (1/2) atau satu perempat (1/4). Perbezaan bahagian ini bergantung sama ada si mati iaitu isteri kepada lelaki tersebut meninggalkan zuriat atau pun tidak.

Manakala bahagian faraid isteri yang kematian suami pula ialah satu perempat (1/4) atau satu perlapan (1/8) tertakluk kepada suami yang meninggal dunia tersebut meninggalkan zuriat keturunan atau tidak.

Baca juga Ketahui hak faraid bagi wanita, waris dominan dalam senarai ‘ashab al-furud’

Ibu bapa disanjungi

Bagi individu bujang atau sudah tiada pasangan, yang masih mempunyai ibu bapa harus bersangka baik kerana berkemungkinan seruan untuk berbuat ihsan kepada mereka masih berpanjangan walaupun diakhiri dengan kematian. Setiap ibu dan bapa kepada si mati mempunyai habuan masing-masing dalam faraid.

Bagi ibu si mati, dua habuan yang utama iaitu satu pertiga (1/3) atau satu perenam (1/6). Satu pertiga diberikan kepada ibu ketika si mati tidak meninggalkan keturunan atau tidak meninggalkan lebih daripada seorang adik beradik. Manakala bahagian dikurangkan kepada satu perenam sahaja apabila syarat yang diperoleh berlawanan dengan situasi sebelum ini.

Tidak semua ahli keluarga terima faraid

TIDAK semua ahli keluarga terima faradi. Jadi ambil peluang mengenali dan meneliti waris yang ada ketika Aidilfitri ini. -Foto: 123rf 

Bahagian bapa dalam faraid terdiri daripada tiga bahagian utama iaitu; satu perenam (1/6) sahaja, mendapat lebihan baki (‘asabah) sahaja atau mendapat secara dua kombinasi iaitu satu perenam dan ‘asabah secara serentak mengikut syarat yang ditetapkan dalam perincian faraid.

Baca juga Faraid kepada ibu bapa, ihsan yang tidak bertepi

Zuriat dikasihi

Bagi individu yang dikurniakan zuriat, kasihanilah mereka kerana anak-anak adalah anugerah untuk ibu bapa sebagai amanah di dunia. Jika tidak mampu meninggalkan harta kepada anak, maka didiklah mereka menjadi insan soleh yang sentiasa mendoakan ibu bapa yang telah tiada.

Anak perempuan si mati mendapat faraid dalam tiga keadaan. Dua daripadanya ialah secara bahagian tetap (fardu) iaitu satu perdua (1/2) atau dua pertiga (2/3) dan satu bahagian secara ‘asabah (lebihan baki) yang dikenali dengan ‘asabah bi al-ghayr (lebihan dengan yang lain).

Anak lelaki pula berstatus waris ‘asabah sahaja dalam hukum faraid. Ini bermakna anak lelaki akan mendapat keseluruhan harta pusaka jika mereka sahaja yang disenarai dalam penerima pusaka.

Baca juga Habuan waris lelaki melebihi perempuan disifatkan berat sebelah? Ini penjelasannya

Dari sudut perincian, anak lelaki menerima dua bentuk ‘asabah iaitu ‘asabah bi al-nafs (lebihan dengan diri sendiri) dan ‘asabah bi al-ghayr (lebihan dengan yang lain) tertakluk dengan syarat yang ditetapkan.

***Artikel ditulis oleh Pensyarah Kanan, Fakulti Undang-Undang, Universiti Sains Islam Malaysia, Ustaz Zahari Mahad Musa

Masjid di Bradford
Antarabangsa,

Masya-ALLAH , begitu cantiknya masjid di Bradford yang sebelum ini merupakan bekas pub usang

Masya-ALLAH , begitu cantiknya masjid di Bradford yang sebelum ini merupakan bekas pub usang

SEKITAR bulan November dua tahun lalu, kisah tentang sebuah pub terbiar di Heaton, Bradford, England yang bakal dibangunkan dengan sebuah masjid berserta pusat komuniti setempat pernah disiarkan dalam portal Sinar Islam Plus.

Kini, sebuah lagi pub usang lain di Bradford turut mengikut jejak langkah tersebut apabila ia diputuskan untuk dibangunkan masjid di kawasan berkenaan. Kali ini ia melibatkan pub lama di King’s Road.

Tidak sangka pula projek yang pada asalnya menerima banyak tentangan hebat, akhirnya berjaya juga dibangunkan.

Baca juga Tapak Bangunan Pub Terbiar Di Bradford, Bakal Dibangunkan Masjid

Malah, boleh dikatakan sentuhan binaan dan dekorasinya begitu mengagumkan ramai.

Tidak keterlaluan dikatakan, projek berkenaan berjaya apabila masjid tersebut memancarkan cahaya yang terang dan moden.

Menurut laporan portal berita The Telegraph & Argus, rancangan untuk membangunkan semula bekas pub Horse and Farrier di King’s Road kepada The Iqra Centre diluluskan pada bulan Julai tahun lalu.

“Ia menerima banyak sokongan daripada para jemaah yang membawa kepada penciptaan dewan solat yang besar, ruang komuniti dan bilik untuk program pendidikan.

“Visi pasukan itu berjaya direalisasikan dalam masa tujuh hingga lapan bulan selepas sumbangan mencecah UK Pound Sterling 800,000 (RM4.5 juta),” katanya sebagaimana dipetik menerusi portal thetelegraphandargus.co.uk.

Baca juga Masjid Hebalin di China antara tertinggi di dunia, ketahui fakta hebat ini

Kini, masjid berkenaan sudah dibuka secara rasminya apabila mengadakan hari terbuka baru-baru ini.

Masjid di Bradford

THE IQRA CENTRE mengadakan hari terbuka baru-baru ini. -Foto: The Telegraph & Argus

Menjengah ruangan Facebook The Iqra Centre, rumah ALLAH yang juga pusat komuniti berkenaan sudah diimarahkan dengan pelbagai aktiviti kerohanian sejak bulan Ramadan lalu.

Salah seorang pemegang amanah The Iqra Centre, Shahidur Rahman menjelaskan, ruang komuniti tersebut juga telah digunakan untuk pengajaran tinju dan sumbangan bungkusan makanan.

Beliau menjelaskan, pihaknya kini sedang dalam usaha untuk acara lain seperti berbeku musim panas, hari yang menyeronokkan dan aktiviti untuk kanak-kanak.

Sekarang pula dalam proses sentuhan akhir dalam membaik pulih bangunan masjid berkenaan antaranya pembaikan pada tangga yang berbahaya dan tidak boleh digunakan, ungkapnya.

Mengimbas kembali perjalanan The Iqra Centre, Shahidur menjelaskan, terdapat bantahan secara besar-besaran pada awalnya kerana tiada siapa menjangka sebuah pub akan bertukar menjadi masjid.

Masjid di Bradford

TRANSFORMASI yang dilakukan di The Iqra Centre begitu menakjubkan dan mempersona. -Foto: The Telegraph & Argus

“Ya, kami telah melakukan banyak kerja. Sekarang kami boleh bekerjasama, membuat aktiviti dan memahami antara satu sama lain. Ramai orang boleh masuk dan melihat apa yang telah kami lakukan.

Baca juga Niat letupkan masjid, lelaki ini akhirnya peluk Islam – Dokumentari dicalonkan anugerah Oscar  

“Banyak lagi perkara yang mahu kami lakukan. Antaranya kamu cuba uruskan tempat letak kereta supaya orang ramai orang bercakap dengan kami. Kami cuba yang terbaik.

“Andai ada orang yang berminat untuk bekerjasama dengan kami, mempunyai projek dan idea berbeza, lebih baik jika mereka menghubungi kami,” ungkapnya.

Masjid di Bradford

RUANG pendidikan yang disediakan di The Iqra Centre. -Foto: The Telegraph & Argus

***Foto: The Telegraph & Argus

Menjaga wuduk
Ibadah,

Antara menjaga wuduk dan sentiasa memperbaharuinya, mana yang lebih afdal?

Antara menjaga wuduk dan sentiasa memperbaharuinya, mana yang lebih afdal?

MENJAGA wuduk sememangnya perbuatan yang mulia. Malah, ia memudahkan kita untuk melakukan ibadah pada bila-bila masa.

Ada segelintir orang kadangkala berjaya memelihara air sembahyangnya hingga ke waktu solat berikutnya.

Sebaik sahaja masuk waktu, individu tersebut bingkas bangun untuk mendirikan Rukun Islam kedua berkenaan.

Bagaimanapun, terdapat juga sebilangan yang lain tetap mengambil wuduk semula meskipun air sembahyangnya yang sebelum ini tidak batal.

Baca juga Jangan basuh anggota wuduk lebih 3 kali, Ustaz Azhar Idrus beri penjelasan…

Antara menjaga wuduk dan memperbaharuinya, manakah yang paling afdal untuk mendirikan solat seterusnya?

Menurut Pejabat  Mufti Wilayah Persekutuan, menjaga wuduk dan sentiasa dalam keadaan berwuduk merupakan satu perilaku yang terpuji dan kita dapat bersedia serta lebih mudah untuk menunaikan ibadah waima yang fardu mahupun sunat.

Menjaga wuduk

MENJAGA wuduk dan sentiasa dalam keadaan berwuduk merupakan satu perilaku yang terpuji dan kita dapat bersedia serta lebih mudah untuk menunaikan ibadah. -Foto: 123rf

Andai kata, kita memelihara air sembahyang hingga waktu solat berikutnya, katanya, memadai untuk kita menggunakan wuduk yang sama bagi mendirikan sembahyang berkenaan.

“Bagaimanapun, disunatkan untuk kita memperbaharui wuduk walaupun kita masih lagi dalam keadaan berwuduk. Ini kerana ia merupakan sunnah dan kebiasaan yang diamalkan oleh Rasulullah SAW,” katanya sebagaimana dipetik menerusi artikel Al-Kafi #1773: Manakah Yang Afdal, Menjaga Wuduk Atau Mengambil Wuduk Baharu Untuk Solat Seterusnya.

Dalam sebuah hadis daripada Anas bin Malik RA, beliau berkata: “Sesungguhnya Rasulullah SAW berwuduk pada setiap kali solat. Aku bertanya: “Bagaimanakah kalian (para sahabat) lakukan?” Beliau (Anas RA) menjawab: “Pada kami cukup hanya satu wuduk sahaja jika tidak berhadas.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan al-Baihaqi)

Baca juga Bolehkah keringkan anggota wuduk?

Dalam hal itu, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan, para ulama Mazhab Syafie berbeza pandangan tentang syarat-syarat bagi seseorang disunatkan memperbaharui wuduk.

Namun Imam an-Nawawi dalam Kitab al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab menjelaskan, pandangan yang sahih dalam Mazhab Syafie adalah: “Para ulama mazhab kami (al-Syafie) bersepakat tentang sunat untuk memperbaharui wuduk iaitu seseorang yang sudah berwuduk kemudian dia berwuduk sekali lagi tanpa disebabkan oleh hadas. Bilakah ia disunat? Terdapat lima pandangan. Pandangan yang paling sahih adalah jika dia solat dengan wuduk yang pertama sama ada solat fardu atau sunat, maka disunatkan (memperbaharui wuduk). Jika tidak (solat fardu atau sunat), maka tidak disunatkan.”

Melihat fakta berkenaan, jelaslah bahawa sunat memperbaharui wuduk dan pada masa sama, memadai dengan air sembahyang sedia ada selagi mana tidak terbatal.

Menjaga wuduk

DISUNATKAN untuk memperbaharui wuduk. Namun, tiada masalah tidak berbuat demikian kerana memadai dengan wuduk sedia ada selagi mana ia tidak terbatal.

“Sesungguhnya perbuatan sentiasa memperbaharui wuduk itu merupakan sunnah Rasulullah SAW. Bahkan, Baginda SAW berwuduk setiap kali solat walaupun masih dalam keadaan berwuduk dan suci daripada hadas sebelumnya.

“Baginda juga banyak menyebut tentang kelebihan-kelebihan orang yang sentiasa berwuduk antaranya keluar segala dosa daripada anggota wuduk yang dibasuhnya,” katanya.

Baca juga Wuduk gugurkan dosa kecil, perhati setiap anggota sunat ketika bersuci

Tuntasnya, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menegaskan, perbuatan mengambil wuduk yang baharu adalah lebih afdal dan lebih baik.

“Ini kerana seseorang itu akan melakukan perbuatan mengambil wuduk dengan lebih banyak. Sesiapa yang lebih banyak perbuatan ibadahnya, maka lebih tinggi lagi kelebihan dan pahala yang diraihnya.

“Ia selari dengan kaedah fiqh yang menyebut ‘Sesuatu yang lebih banyak perbuatannya, maka lebih banyak kelebihannya’,” ujarnya.