Browsing Tag

Kafarah

Begitu beruntungnya umat Nabi Muhammad SAW, banyak balasan ditangguh hingga kiamat

by Nurulfatiha MuahJuly 7, 2023

BERBANDING dengan umat terdahulu, umat Nabi Muhammad SAW begitu istimewa. Masakan tidak, sebahagian besar balasan dosa akan ditangguhkan sehingga hari akhirat kelak.

Mengulas lanjut, pendakwah Ustaz Mohamad Hadi Ahmad Talhah menjelaskan, apabila manusia pada zaman lampau melakukan maksiat, mereka terus ditimpakan musibah, bala mahupun bencana.

“Maknanya, di dunia sudah ditimpa azab. Pada hari kiamat nanti pun akan dikenakan balasan.

“Berbeza dengan umat Nabi Muhammad yang mana ALLAH SWT hanya menurunkan balasan sekali-sekala di muka bumi ini. Mudah kata, tak semestinya orang yang berbuat dosa akan dikenakan kafarah di dunia,” katanya ketika dihubungi Sinar Islam Plus baru-baru ini.

Tutur beliau lagi, semua ‘kesengsaraan’ yang dilihat pada mata kasar manusia itu adakalanya merupakan rahmat ALLAH SWT. Ia supaya kita kembali insaf daripada perbuatan dosa yang dilakukan.

ALLAH SWT berfirman: “Telah terlihat kerosakan di darat dan di laut disebabkan oleh perbuatan tangan manusia, ALLAH mahu mereka merasakan sebahagian daripada (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).” (Surah al-Rum, ayat 41)

USTAZ MOHAMAD HADI

Dari satu sudut, Ustaz Mohamad Hadi menjelaskan, kafarah juga merupakan balasan daripada ALLAH SWT atas kekhilafan yang dilakukan.

“Di sebalik hukuman itu, terselit rahmat (kasih sayang). Barangkali jika tiada kafarah, orang itu akan terus-menerus melakukan dosa sampai bila-bila.

“Ini dikatakan istidraj iaitu bermacam-macam dosa dilakukan, tetapi ALLAH tetap berikannya kekayaan, rezeki melimpah-ruah, kesenangan, hidup selesa dan sebagainya sehinggakan sampai satu saat nanti dia mati dalam keadaan melakukan dosa,” hurainya panjang lebar.

Pendek kata, kafarah itu merupakan satu bentuk peringatan daripada YANG MAHA ESA, ungkapnya.

“Lazimnya, orang yang dikenakan kafarah di dunia ialah mereka yang derhaka kepada ibu bapa. Boleh jadi hidupnya tidak berkat dan melarat asbab perbuatannya itu.

“Barangkali juga anaknya menderhaka kepadanya sebab balasan dosa yang dilakukan kepada orang tuanya. Sebab itulah kita diharamkan sama sekali menderhaka kepada insan yang melahir, mendidik dan membesarkan kita.

“Selain itu, dosa berbuat zalim dengan orang lain juga antara maksiat yang mengundang hukuman di dunia lagi. Takutlah kita kepada doa orang yang dizalimi kerana doanya tiada hijab dengan ALLAH SWT,” ujarnya.

INGATLAH, balasan dosa menderhaka kepada ibu bapa akan ‘dibayar’ ALLAH SWT di dunia lagi. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

Justeru, beliau mengingatkan kita agar tidak mengundang kemurkaan ALLAH SWT.

“DIA boleh timpakan apa sahaja yang dikehendaki-NYA. Itu jika di dunia. Bayangkan andai kita tidak bertaubat di muka bumi ini, pastinya pada hari akhirat kelak, lagi teruk balasan dikenakan,” jelasnya.

Bersyukur atas qada dan qadar

Meskipun ALLAH menurunkan ‘balasan buruk’, namun Ustaz Mohamad Hadi mengingatkan, ia tidak akan jadi penghapus dosa andai kita tidak reda dan sabar menerimanya.

Demikianlah syarat utama yang menggugurkan noda, ungkapnya.

Jelas beliau, terdapat empat tingkatan manusia apabila menghadapi musibah seperti kafarah tersebut sebagaimana dinyatakan oleh Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin:

Marah – Hukumnya haram dan termasuk dalam dosa besar.
Bersabar – Ini merupakan perkara yang wajib ada pada kita.
Reda – Keadaan yang mana seorang Muslim menerima ujian tersebut dan tidak berasa berat dengannya.
Bersyukur – Seseorang itu berasa sebegitu kerana menganggap musibah yang diturunkan itu boleh meningkatkan kebaikan dan kecintaan-NYA kepada ALLAH, selain meraih keampunan-NYA.

Melihat kepada fakta berkenaan, pendakwah itu menitipkan pesan agar kita bersyukur atas qada dan qadar yang ditentukan oleh-NYA. Ia sebagaimana dilakukan oleh Rasulullah SAW. Aisyah RA berkata bahawa: “Rasulullah SAW apabila menyaksikan hal-hal yang disukai (menyenangkan), maka baginda mengucapkan ‘Alhamdulillahil lazi bini’matihi tatimmus solihat’ (Segala puji bagi ALLAH dengan nikmat-NYA, sempurnalah segala kebaikan). Sedangkan apabila baginda menyaksikan hal-hal yang tidak menyenangkan, maka baginda mengucapkan ‘Alhamdulillah ‘ala kulli hal (Segala puji bagi ALLAH atas setiap keadaan).” (Hadis Riwayat Ibn Majah)

Baik dalam keadaan menyenangkan mahupun kesukaran, agamawan itu mengingatkan, semua itu adalah daripada ALLAH SWT.

“Maknanya, kita ambil yang positif, ‘ALLAH tegur dan marah aku, jadi aku kena kembali kepada-NYA dan berhenti berbuat dosa’.

“Kita sedar bahawa diri yang berdosa dan tidak marah atas apa yang berlaku serta menyalahi sesiapa,” ungkapnya.

Benarkah orang yang kena kafarah di dunia tidak akan ditimpa balasan lagi di akhirat kelak?

Menjawab persoalan itu, Ustaz Mohamad Hadi lantas menidakkannya. Sebaliknya beliau menjelaskan, selagi seseorang itu tidak bertaubat daripada dosa-dosanya, maka selama itulah dosa-dosanya tidak akan ‘terangkat’.

“Andai pelakunya bertaubat, hukumannya di akhirat kelak akan diangkat. Bagaimanapun, jika di dunia pun dia tidak kembali kepada ALLAH, bukan sahaja di muka bumi ini dia kena (kafarah), pada hari kiamat juga tidak akan terlepas.

“Ia sepertimana Firaun. Walaupun telah dihukum di dunia, pada hari akhirat nanti, dia tetap akan mendapat balasan,” terangnya.

Begitupun, andai ia melibatkan dosa membabitkan hukuman Islam seperti hudud, Ustaz Mohamad Hadi menjelaskan, mereka tidak akan dikenakan balasan lagi di akhirat.

MESKIPUN seseorang sudah dikenakan kafarah di dunia, tetapi balasan dosa tetap akan dihitung pada hari akhirat kelak andai kita tidak bertaubat atas kesalahan yang dilakukan. -Gambar hiasan/ Foto: 123rf

“Sebagai contoh, jika seseorang disahkan mencuri dan dikenakan hukuman potong tangan, maka dosa mencuri itu tadi tidak lagi dihisab pada hari akhirat kelak.

“Ini kerana dia telah dihukum dengan hukuman dunia berdasarkan hukum Islam. Namun, ia tidak terpakai jika melibatkan hukuman sivil,” ungkapnya.

Ikuti kami di Tiktok, Instagram, Facebook, Twitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Baca Lagi

Isu,

Kafarah bukan balasan Tuhan, tapi satu bentuk rahmat ALLAH

by Nurulfatiha MuahJuly 7, 2023

Kafarah bukan balasan Tuhan, tapi satu bentuk rahmat ALLAH

“SAMPAI hati engkau fitnah aku sana-sini, mengata macam-macam, mengadu domba perkara tak betul. Engkau tunggulah ‘kifarah’ nanti, pasti ada balasannya!”

Dialog tersebut acap kali didengari. Tiada apa yang canggung dengan pernyataan itu, cuma istilah ‘kifarah’ itu seakan-akan sama maksud dengan ‘karma’.

Jika diteliti, perkataan kifarat dalam kamus Dewan Bahasa dan Pustaka bermaksud denda yang dikenakan terhadap seseorang kerana melanggar hukum atau peraturan agama yang tertentu.

Sementara itu, definisi kafarah pula adalah penutup kesalahan (dosa).

Melihat kepada fakta tersebut, ia jelas berbeza dengan makna karma iaitu ‘konsep timbal-balik’ atau ‘sebab-akibat’ daripada perbuatan seseorang di dunia.

Apakah definisi sebenar kafarah menurut Islam? Benarkah ia sebenarnya satu bentuk rahmat ALLAH, bukannya pembalasan Tuhan?

Gugurkan dosa

Ketika tanda tanya itu dilontarkan kepada Guru Bahasa, Program Bahasa Arab, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia, Ustazah Nur Syazwina Mustapa, kalimah kifarat atau kafarah merupakan kata pinjaman daripada bahasa Arab, kaffarah.

USTAZAH NUR SYAZWINA

Kedua-duanya membawa maksud sebagaimana dijelaskan di atas.

Menurut perspektif Islam, jelas beliau, kaffarah dari segi syarak adalah menunaikan kewajipan berbentuk harta ataupun badan kerana meninggalkan suatu hukum syarak.

“Kita boleh katakan ia sebagai hukuman atau denda daripada ALLAH kepada pelaku dengan tujuan menggugurkan dosa mereka.

“Caranya dengan membebaskan hamba, bersedekah iaitu memberi makan kepada fakir miskin atau berpuasa dengan syarat-syarat tertentu,” terangnya kepada Sinar Islam Plus.

Bagaimanapun, dalam konteks yang lebih luas, Ustazah Nur Syazwina menjelaskan, kafarah bukan sahaja berbentuk hukuman.

“Sebaliknya, ia satu kaedah penghapusan dosa. Sebagai manusia yang tidak maksum, sudah tentu ada jalan bagaimana ‘cela’ tadi boleh dihapuskan,” ujarnya.

Begitupun, bukan semua perbuatan yang melanggar hukum Islam dikenakan kaffarah.

Tegas ahli akademik itu, hanya kesalahan tertentu yang ada hukuman atau denda sebagaimana disebutkan dalam dalil.

“Benar, ada yang menganggap ujian yang mereka terima adalah balasan ALLAH akibat keengganan melaksanakan suruhan-NYA.

“Tidak kurang juga yang menyangka ujian tersebut merupakan tanda amarah dan betapa ‘murkanya’ ALLAH terhadap mereka.

“Akan tetapi mengertilah bahawa di sebalik ujian itu tidak kiralah sama ada berupa kesakitan, kekurangan dan kehilangan harta benda, kematian dan seumpamanya, tersirat hikmah serta rahmat (kasih sayang) ALLAH kepada kita. Salah satunya bertujuan menghapuskan dosa dan kesalahan silam,” ungkapnya.

Beza dengan karma

Menyambung hujah, Ustazah Nur Syazwina menegaskan, kafarah dan karma tiada persamaan sama sekali.

ANDAI diri ditimpa kafarah ataupun hukuman daripada ALLAH SWT, bersabar dan reda atas ketentuan-NYA serta bertaubat, di samping memperbaiki diri menjadi insan yang lebih dekat kepada-NYA. -Foto: 123rf

“Ya, ramai yang menggunakan istilah karma is real di media sosial, seolah-olah mengatakan nasib menimpa mereka dikaitkan dengan ALLAH, seakan wujud karma daripada perspektif agama.

“Suka saya ingatkan, karma merupakan kepercayaan agama Hindu bermaksud ‘perbuatan yang memberi kesan kepada hasil atau keputusan’.

“Misalnya, andai seseorang melakukan perbuatan baik seperti membantu orang lain atau berlaku adil, maka ia akan menghasilkan balasan sama pada kemudian hari,” katanya.

Bagaimanapun, Ustazah Nur Syazwina berhujah, agama Islam pula mengiktiraf konsep iaitu setiap tindak-tanduk dilakukan sama ada baik atau buruk akan dibalas oleh ALLAH waima di dunia mahupun di akhirat.

Perkara itu selari dengan sebuah hadis yang mana Rasulullah SAW bersabda: “Seorang Muslim adalah saudara terhadap Muslim yang lain, dia tidak boleh menganiaya dan tidak boleh dianiaya oleh orang lain. Sesiapa yang melaksanakan hajat saudaranya, ALLAH akan melaksanakan hajatnya. Sesiapa yang melapangkan kesusahan saudara Muslim, maka ALLAH akan melapangkan kesukarannya pada hari akhirat. Sesiapa yang menutup aib seseorang Muslim, maka ALLAH akan menutup aibnya pada hari kiamat nanti.” (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Melihat ungkapan hadis berkenaan, jelas pensyarah itu, umat Islam perlu sentiasa melakukan kebaikan kepada orang lain dan menjauhkan diri daripada berbuat kejahatan.

“Paling penting, setiap Muslim perlu meyakini apa sahaja yang berlaku di dunia merupakan kehendak dan kuasa daripada ALLAH. Tiada satu pun kejadian di alam ini berlaku dengan sendirinya atau secara semula jadi.

MUSLIM wajib meyakini bahawa setiap qada dan qadar yang ditetapkan, ada balasannya sama ada baik atau buruk. -Foto: 123rf

“Ingatlah, meyakini ‘sebab dan akibat’ tanpa adanya campur tangan daripada ALLAH merupakan satu bentuk kekufuran. Sebaliknya sebagai Muslim, kita wajib meyakini bahawa setiap qada dan qadar yang ditetapkan, ada balasannya sama ada baik atau buruk. Semuanya daripada-Nya. Jelas di situ bahawa tiada konsep karma dalam Islam,” tegas beliau.

Sesungguhnya, pensyariatan kafarah atau hukuman itu bertujuan memberi peluang kepada hamba-NYA untuk bertaubat atas kekhilafan yang dilakukan.

Perkara tersebut turut diakui oleh Ustazah Nur Syazwina.

Di samping itu, katanya, ia juga dapat meringankan bebanan rasa bersalah atas sebab perbuatan maksiat dan dosa yang dilakukan.

“Pada masa sama sebagai peringatan agar umat Islam tidak mengambil mudah segala peraturan dan hukum-hakam dalam agama suci itu,” katanya.

Bersyukur dan usah merungut

Kepada satu soalan, ahli akademik itu menjawab: “Memang tidak dinafikan ada merasakan kifarat sebagai hukuman yang menjadi beban kepada mereka sehinggakan ada segelintir daripada kelompok itu yang merugut dan bersifat tidak sabar.

“Sebenarnya sebagai umat Islam, kita sewajarnya bersyukur dan berterima kasih kepada YANG MAHA ESA kerana DIA masih memberi peluang untuk kita mensucikan diri daripada dosa dan noda.

“Ini kerana terdapat juga perbuatan yang dilakukan oleh manusia tidak dinyatakan hukumannya. Kemungkinan pembalasannya di akhirat kelak. Maknanya, ALLAH meringankan pesalah itu atas maksiat yang dilakukan.

“Ini menunjukkan adanya rahmah ALLAH kepada kita sebagai umat Islam kerana diberi kesempatan menyucikan diri. Sepatutnya kita melihatnya sebagai tanda kasih sayang ALLAH kepada hamba-hamba-NYA.

“Bayangkan, tatkala kita ingkar dengan suruhan-NYA, tetapi masih diberi peluang untuk bertaubat dan kembali kepada-NYA.”

KAFARAH merupakan satu medium taubat Muslim andai kita bersabar dan reda dengan ketentuan-NYA. -Foto: 123rf

ANEKDOT

Hikmah di sebalik kafarah

1. Mendekatkan hamba-NYA lebih hampir lagi kepada Sang Pencipta.

2. Kafarah tidak diturunkan kepada semua hamba-NYA, tetapi kepada orang yang tidak melakukan perintah dan menyimpang daripada suruhan-NYA.

Sebaiknya, kita memandangnya dari sudut positif dan menerima dengan reda ke atas ketentuan-NYA. Setidak-tidaknya, fikirkanlah hikmah dan kebaikan yang ALLAH SWT datangkan kepada kita.

3. Kafarah sebenarnya memberi latihan kepada diri untuk bersabar apabila berhadapan dengan hukuman yang dikenakan. Misalnya, kaffarah dengan berpuasa yang mana ia bertujuan untuk mendekatkan diri mereka kepada ALLAH, di samping mendidik diri patuh kepada perintah-NYA untuk mendidik peribadi sabar.

Bahkan, seseorang yang berpuasa juga berupaya melatih diri menahan godaan nafsu, selain melahirkan rasa syukur kepada-NYA.

Begitu juga dengan bersedekah yang antara lain menguatkan keimanan kepada ALLAH, di samping menjadi amalan menggugurkan dosa sebagaimana air memadamkan api.

4. Mengakhiri majlis dengan bacaan tasbih kaffarah akan diampunkan dosanya sepanjang program berkenaan.

Selalu sahaja kita mendengar penyampai mahupun penceramah meminta kita membaca tasbih kaffarah usai majlis selesai. Daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang duduk dalam satu majlis, dan melakukan banyak salah dan silap, maka sebelum dia meninggalkan majlis itu dia menyebut ‘MAHA SUCI ENGKAU ya ALLAH dan segala puji bagi-MU, aku bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan ENGKAU, aku memohon keampunan dan taubat daripada ENGKAU’, melainkan diampunkan segala dosa yang telah dilakukan sepanjang dia berada dalam majlis itu.” (Hadis Riwayat at-Tirmizi)

Ikuti kami di Tiktok, Instagram, Facebook, Twitter dan Youtube Sinar Islam Plus.

Baca Lagi